孔子曰“巧言令色鲜矣仁”。用现在的话就是说那些巧言令色，花言巧语的人，这样的人在求你办事的时候说话很好听，但是不需要你的时候又是另一幅嘴脸。如果生活中遇到这样的人应该敬而远之，不要深交，也要时时刻刻提防遮这样的人影响自己的生活。但是我们有时候也会被迫变成这样巧言令色的人，这个度到底该如何把握呢?

　　子曰：“巧言令色鲜矣仁”。用现在的话说“巧言令色鲜矣仁。”应当是“花言巧语、献媚奉承、邀功请赏——缺少仁义。”

　　首先应当知道“巧言令色”的出处：

　　“巧言令色”出自中华民族的尚古之书《尚书》记载治水华夏部落联盟的首领——夏禹提出的“知人则哲，能官人;安民则惠，黎民怀之;能哲而惠，……何畏乎巧言令色孔壬!”

　　用现代中文的话说应当就是：“知人只有是哲学的，才能管人;安民只有是惠民的，黎民才怀念安民;能哲学而且能惠民，……何必畏惧巧言令色的孔壬!”

　　在现实生活中，如果能够按照夏禹说的用“能哲学并且能惠民”的理论和方法来处理“巧言令色——花言巧语、献媚奉承、邀功请赏……”的情况，不仅符合人类社会生活的实际情况，并且清晰明白而且科学。

　　到了后来的孔子说“巧言令色鲜矣仁!”这只能是孔子自以为是刚愎自用而导致他发出无可奈何的叹息!

　　现实生活中如何把握“巧言令色”的度?

　　首先生活是生活，工作是工作，在生活中就要以生活的态度来对待巧言令色，要能分清楚那些是恭维的话，哪些是适宜的话。什么样的环境说什么样的话。有道是良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。有些时候的巧言令色还是很有需要的，可以化解一时的尴尬，可以为所办的事情起到促进作用。工作中也是一样，工作态度要明确，自己的工作要做好，别人的工作需要你帮忙的时候量力而行，要分清界限，明确自己的工作范围，对待领导也一样，该恭维的时候要，也许你的领导就是一个喜欢别人恭维的人呢，你的些许巧言令色会让领导觉得是锦上添花，尤其是对待与外界的社交的时候，更加需要察言观色，适当的巧言令色，会让对方觉得你这个人会说话，会办事，这工作或事情交给你办会很放心。

　　说白了，巧言令色是一把双刃剑，用的过于了会让人很反感，太过于作，对你起到了反作用。用的恰到好处，就是锦上添花，对你起到了促进作用。