河北省武邑中学2019届高三下学期第一次质检语文试题！来做题！

高中来源：网络编辑：樱桃 2019-03-05 17:55:01

　　对于高三时期的考试是较能够影响考生的心情的，其实我们每个一走过高三的考生们是心知肚明的，确实体验也是只有经历的小伙伴们才知道的，但是小编在这里还是要跟大家说的是，不要过多的关注平时的考试成绩，更多的关注在知识点上，不要让成绩影响了我们的高三备考。小编今天为大家整理了关于武邑中学高三下学期的语文试题，希望小编的整理能够帮助到大家，更多相关资讯，请持续关注本站。

　　河北省武邑中学2019届高三下学期第一次质检

　　一、现代文阅读(36分)

　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

　　阅读下面的文字，完成1—3题。

　　话说《诗经》之“风”

　　风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草;草上之风，必偃。”

　　这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。

　　换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重;风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。

　　在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法!而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做;否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗?不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，较后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余，利用社会。

　　风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。

　　这便是孔子编集《诗经》的主要原因!

　　(选自“国际儒学网”，有删改)

　　1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是(3分)

　　A.在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机;人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。

　　B.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，风随草动，强调百姓在的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。

　　C.周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，由此可见，周文王所用的“风”的概念，是借鉴了《诗经》中的“风”。

　　D.《诗经》中的“风”，在秦朝时期的书面语言及理论中，实际上就是“礼”，就是社会行为规范，这种行为规范甚至过了法律。它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)

　　A.在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事，人们就不会去做，或者偷偷摸摸去做。

　　B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合人约定俗成的规范。

　　C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的更是复杂的，只有认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福。

　　D.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。

　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)

　　A.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。

　　B.法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。

　　C.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。

　　D.风俗并不是一成不变的，我们即可以借鉴和发扬一些古代好的风俗习惯，也可以创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。

　　(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)

　　阅读下面的文字，完成4—6题。

　　你可能误解乡愁王鼎钧

　　算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。

　　流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤，王子求仙”这样的故事就产生了，甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线较后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。

　　流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。

　　“在历史中，每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡、异乡，都是为叙述方便而设的名相。

　　“是否是一种悲凉?”是的，如果你在作诗。

　　“叶落了还无法归根”，这是常态。你观察过没有，一棵树，只有千分之一、万分之一的落叶粘在根部的泥土里。你观察过没有，树根能杀死杂草，裸露一小圈土壤，吸收水分，就是这一小块圆形的湿地粘住了一些落叶，让落叶化为春泥。

　　“故乡”这个词对您意味着什么?我说:“故乡是祖先流浪的较后一站。”如果见过中国人的家谱，你可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来?“东来说”“西来说”，都说明曾辗转迁徙。你可以说，人类根本没有家，自从亚当夏娃失去乐园，人类都在地上漂流。你也可以说，天空是一个大屋顶，人从这间房子到那间房子，从这个院子到那个院子，可谁也没离开这个大家庭。

　　这里有一个南美洲来的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加，生儿育女，某一代迁到北美腹地，某一代迁到南美，经过与异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙，他又移民回到美国，现在他的孩子到荷兰去发展，可能在那里定居。“处处非家处处家”，可以说很凄凉;“大丈夫四海为家”，也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题，流浪的人会选择自己的哲学。

　　那么，乡愁?是的，乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初，青年人接受了巴金和易卜生的暗示，奋勇出走，本来义无反顾。后来反省了，怀乡是反省的一种方式，对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐，隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了，此情可待成追忆，他用“故乡”当做符号来代表。

　　怀乡，温柔而有情味，这是人性的觉醒，文学的伏脉。无可避免，他美化故乡，如此一消胸中块垒。人情之常:“同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。同样一项技巧，使用得愈熟，愈觉得容易。”同样一个人、同样一个地方，隔得越久，越远，越觉得可爱。

　　请恕直言，遗憾，有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡，乍见亲人，互相拥抱痛哭，上了电视镜头，街谈巷议，都说这人在外面落魄了，如果混得好，何致如此伤心?富贵还乡，哪一个不是高视阔步?同胞，我朝思暮想的同胞，怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么，彼此相视有如异类?

　　今日何日，乡愁已成珍藏的古玩，无事静坐，取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮，陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品，不是需要品。乡愁无可骄傲，也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情，需要尊重，不受欺弄。流亡者懂得割舍，凡是不能保有的，都是你不需要的。乡愁迟早退出生活，进入苍茫的历史兴亡。

　　4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)

　　A.文章开头写自己的八字属“伤官格”，然后写自己的家毁于两次战争，只能流亡，是为了说明算命先生的预言准确。

　　B.作者并不认为“丁公化鹤”“王子求仙”“穆王南征”是神话，而是发他人之所未发，将其视作对流亡生活的理解。

　　C.文章通过“南美洲来的人”讲述祖先的迁徙和孩子的人生规划，说明漂泊作为一种生存状态，不意味着悲伤。

　　D.作者认为将乡愁理解为我们的弱点，理解为游子在他乡的落魄，固然是误解;理解成“一种反省的方式”也是误解。

　　5.请简要概括作者对故乡和家的理解。(6分)

　　6.本文语言典雅齐整，请以较后四段为例，从词句选用、句式结构、修辞方法三个方面加以简要赏析。(6分)

　　(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

　　阅读下面的材料，完成7—9题。

　　怕

　　周海亮

　　他日出而作，日落而息，养鸡，放牛，院角为女儿种满桃红色的指甲花。他喜欢躺在树荫下，枕着锄头，眯着眼，喝女人为他沏好的茶。日子从叶隙间溜走，从禾尖上溜走，从茶香里溜走。从花开花落中溜走，他迷恋这种感觉。可是战争来了，安静的生活突然被打断，他不得不离开。

　　他离开，因为他怕死，怕女儿和妻子遭遇意外。他亲眼看见弹片将一个男人瞬间撕开，那个男人，不过是如他一样的农人。还有远处的枪炮声，俯冲下来的飞机，映红天边的火光，撤进村子的伤兵，蠕动的肠子和流淌的鲜血……他需要离开，暂别祖辈留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以为战争与他无关，但现在，他需要逃离。

　　他怕死，更怕别离。

　　他随着人群，逃出村子，逃上公路。飞机追赶着他们，炸弹不断在人群里爆炸，残肢断臂，随处可见。人群躲进深山，燃烧弹倾泻下来，人被烧成炭，炭继续燃烧，世界变成地狱，地狱灼热滚烫。他不明白农人有什么错，他只知道他们无处可藏。又有士兵追赶上来，大山被层层围困，等待他们的，只剩死去和被俘。很多人期待被俘，被俘还有机会，还有解释或者求饶的机会，但是他不想。他什么也没有做错，他不想解释或者求饶。

　　他逃了出去。几百农人，他是逃出去的一个。他追上撤退的部队，成为一名士兵。有老兵劝他不要当兵，老兵说，以我们的装备，这不是打仗，不是拼命，而是送死。他说，我当兵。老兵说，当兵，肯定活不过三个月：被俘运气好的话，可以熬到战争结束。他说，我当兵。老兵说，真不怕死?他说，怕死，但我当兵。

　　他怕死，更怕奴役。

　　他没有枪。没有枪的新兵很多。冲锋时，他扛着大刀，紧跟住前面的老兵。老兵倒下了，他捡起枪，继续往前。战斗打响以前，他曾担心过枪，老兵告诉他，这个较不用担心。他说今天是他当兵三个月的较后整天，正常的话，就该阵亡了。他猜得很准。他还说，现在当兵两个月，就是老兵了。他这才知道，老兵不过二十一岁，三个月以前，还是西式医院里的一名牙医学徒。

　　老兵说得没错，他们不是拼命，而是送死。一波儿人填进去，一波儿人又填进去，一波儿人再填进去，似乎死的不是人，而是牲畜。长官说，这叫“添油”，这是他们可以选择的战术。他懂。在乡下，冬夜长，想油灯燃烧不息，就得不停地添油。他想，之所以让士兵们前赴后继，是因为，那火焰可以奄奄一息，但绝不能灭。

　　他怕死，更怕熄灭。

　　可是战争竟然结束了，竟然真的结束了。听到这个消息，他不相信，仍然攥着烧火棍般的枪，缩在战壕里，不敢出来。他已当兵三年，他是整个师部活过三年的士兵。三年里他杀死十多名敌兵，他清晰地记得每一个士兵的模样和临死前的表情。在他随后的生命里，那些士兵毫发毕现，面目狰狞，夜夜与他纠缠。不管如何，他成为英雄，他应该受到赞美和礼遇。

　　可是他回到乡下，日出而作，日落而息，养鸡，放牛，院角种满桃红色的指甲花。他说我打仗，不就是为了回来吗?这么多人送死，不就是为了这样的生活吗?这样，挺好，挺知足。

　　很多年过去。几乎没有人再记起他曾经是一名士兵。又很多年过去，几乎没有人再知道这里曾经被轰炸、被占领、被蹂躏，这里的人们曾经被驱赶、被奴役、被屠杀。每整天，他哆哆嗦嗦地走过村路，挤满老年斑的脸努力抬起。他仰望天空，他怕有整天，天空里再次出现密密匝匝的飞机，然后，炸弹呼啸而下。临终前几天，他想告诉每一个人，曾经的村子，妻子，女儿，父亲，母亲，兄弟，炸弹，大火，老兵，战壕，履带，尘烟，炸成两段的尸体，黏稠的鲜血，鲜血，鲜血……可是他太老了，已经发不出声音。他知道他不会忘记，但他怕活着的人们，会忘记。

　　他不怕死，他更怕遗忘。 (选自《小说界》2016年第3期)

　　7.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)

　　A.文章开头部分，描绘了主人公树下休憩饮茶的生活场景，体现出“他”对平静美好生活的迷恋，为下文“怕别离”做铺垫。

　　B.通过老兵与“他”的对话以及对老兵(阵亡)经历的叙述，说明战争的危险残酷，反衬出“他”投身革命、视死如归的果敢。

　　C.“战争竟然结束了，竟然真的结束了”，此句中“竟然”“真的”说明战争进程出乎意料，“他”对此难以置信，同时也暗示了抗战的惨烈漫长。

　　D.文章弱化战争的具体时间、具体地点，甚至“他”连名字都未提及，借此突出故事的普遍性及其主题的共识性。

　　8.小说第一段和第三段画笔浪线句有几乎相同的环境描写，有什么作用?请结合文本简要分析。(6分)

　　文中画横线的四个句子，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识，分析其作用。(6分)

　　二、古代诗文阅读(34分)

　　(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)

　　阅读下面的文言文，完成1 0～13题。

　　宋庠，字公序，安州安陆人，后徙陕西之雍丘。天圣初，举进士，陕西试、礼部皆第一。时亲策贤良、茂才等科，而命与武举人杂视。庠言：“非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳，斥武举人令别试。”诏从之。密州豪王澥私酿酒，邻人往捕之，澥绐奴曰：“盗也。”尽使杀其父子四人。州论奴以法，澥独不死。宰相陈尧佐右澥，庠力争，卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中，以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅，练习故事，自执政，遇事辄分别是非。未几，以资政殿学士徙郓州，进给事中。参知政事范仲淹去位，帝问宰相章得象，谁可代仲淹者，得象荐宋祁。帝雅意在庠，复召为参知政事。皇祐中，迁工部尚书。三年，祁子与越国夫人曹氏客张彦方游。而彦方伪造敕牒，为人补官，论死。谏官包拯奏庠不戢子弟，庠亦请去。乃以刑部尚书知陕西府，后徙许州，又徙河阳，再迁兵部尚书。数言：“当慎固根本，畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。”以司空致仕。卒，谥元献。庠自应举时，与祁俱以文学名擅天下，俭约不好声色，读书至老不倦。善正讹谬，尝校定《国语》，撰《补音》三卷。天资忠厚，尝曰：“逆诈恃明，残人矜才，吾终身不为也。”沈邈尝为京东转运使，数以事侵庠。及庠在洛，邈子监曲院，因出借县人负物，杖之，道死，实以他疾。而邈子为府属所恶，欲痛治之以法，庠独不肯，曰：“是安足罪也!”人以此益称其长者。弟祁。

　　(选自《宋史·列传第四十三》，有删改)

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分)

　　A.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠

　　B.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠

　　C.帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠

　　D.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠

　　11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)

　　A.“举人”原指被荐举的人，唐宋时指地方推举赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。

　　B.“刑部”又称“秋官”“宪部”，负责审定律令及审核刑狱，与吏、户、礼、兵、工并称古代六部。

　　C.“河阳”中“河”专揩“黄河”，古人认为“山南水北为之阳”，故“河阳”指黄河北岸的某地区。

　　D.《国语》是我国较早的国别体史书，共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。

　　12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分)

　　A.宋庠喜好读书，以精通文献经典名闻天下。他在府、部举行的科考中表现优异，后考中进士;他到老读书也不倦怠，并善于擅长考证书中的错误，曾撰写过《补音》三卷。

　　B.宋庠为官正直，遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒并骗奴仆杀人。面对宰相的袒护，宋庠据理力争，终判王澥死罪;谏官包拯上奏说宋庠没能严格要求子弟，宋庠请求离职。

　　C.宋庠德才兼备，深得皇上重用。他为人生活俭约，为相气度儒雅，不好声色;他曾两次任参知政事，第二次是宰相力荐他，并得到了皇上的认可。

　　D.宋庠天资忠厚，人称其为长者。他终身不残害别人，不恃才傲物;他不记恨侵害自己的沈邈，并在沈邈之子杖打的欠物县人死于道路一事上据实从宽处理。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳。

　　(2)畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。

　　(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

　　阅读下面这首唐诗，完成14-15题。

　　别韦参军(节选)

　　高适

　　世人遇我同众人，唯君于我较相亲。

　　且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。

　　弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。

　　欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。

　　丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

　　14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.前两句将世人和韦参军对我的态度对比，暗含自己对友人的感激和不被赏识的辛酸。

　　B.三四句既表达能和韦参军相交如此之久的欣喜，也写出自己因家贫而长期备受煎熬。

　　C.本诗七八句，写诗人与韦参军即将分别，直抒胸臆，表达了自己内心的不舍与惆怅。

　　D.结尾写离别而不显颓废，惜别仍发豪放之情，与《杜少府之任蜀州》尾联意相近。

　　15.请结合全诗赏析“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”。(6分)

　　(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

　　16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)周敦颐《爱莲说》中“________________，________________”两句，是对作者不与世俗同流合污、又不孤高自傲的形象表述。

　　(2)《琵琶行》中，听闻琵琶女自诉身世后，诗人白居易写了他听到几种乐声的不同感受，被贬浔阳之后听到乐声的感受是“__________________”，而听琵琶女弹出的曲调则感觉“__________________”。

　　(3)屈原在《离骚》中书写了与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”相似境遇的诗句是“_______________，_______________”。

　　三、语言文字运用(2 0分)

　　阅读下面的文字，完成17-19题。

　　①　近日，@平安宝安通报“父母虐童”案，女童父母被采取刑事强制措施，视频发布人王某被行政处罚。(12月28日《中国青年报》)

　　②　通报发出后，不少网友对于视频发布者被处罚表示不能理解，他们认为爆料者不偷窥，不将视频发布到网上，那么女孩的遭遇就不会引起这么多人的关注和重视，女孩可能还生活在家庭暴力的阴霾中。还有些网友提出爆料者是否能将功抵罪，否则将不利于鼓励善行。

　　③　其实，网友的这些观点反映出他们(1)____________________，在判断事情的时候容易从自身为人处世的人情维度出发。笔者认为，(2)_____________________，对于“父母虐童“案中爆料网友的做法，我们应该一分为二地来看待，一码归一码。登录摄像头偷窥和将视频发布到网上的行为侵犯了女童家庭的隐私，(3) _____________________;爆料者大胆地举报女童父母的做法应该鼓励和提倡。

　　④　厘清是非，捍卫公正，是________社会的要义。女童父母被采取刑事强制措施，视频发布人被行政处罚，并不是_____________________的糊涂判案。惩罚分明、_____________________，才能更好地划清合法与违法的界限，彰显法律的公平正义。对于处罚引发的舆论，深圳公安也第一时间作出回应，警方综合考量之后给予了的行政处罚。

　　⑤　这起事件中的两位爆料者即使受到了的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意义的，帮助女孩脱离了痛苦的处境。总之，我们该鼓励和提倡的是用合法合规的渠道进行举报和监督。

　　17.依次填入文中第四段横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)

　　A.法治各打五十大板罚当其罪

　　B.法制和稀泥、抹光墙罚不当罪

　　C.法治和稀泥、抹光墙罚当其罪

　　D..法制各打五十大板罚不当罪

　　18.文中画横线的句子有语病，下列修改较恰当的一项是(3分)

　　A即使这起事件中的两位爆料者受到了的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意

　　义的。

　　B这起事件中的两位爆料者即使受到了的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意

　　义的。

　　C虽然这起事件中的两位爆料者受到了的处罚，但是他们勇敢地举报女童父母的做法还是很有意