历我们可以说的出名字的书法大家，小编第一个想到的就是王羲之，王羲之的书法笔锋苍劲有力，可谓是书法界的集大成者。在各位小伙伴研究明朝时期的书法艺术的时候，都要一览董其昌的书法作品，他的书法也是但是时代的一个鲜明的标志，也是汲取了历代书法大师的精髓，结合自己的天赋和才情成为了晚期明朝的书法集大成者。

　　董其昌(1555—1636)，字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭人，万历进士，官至礼部尚书，以太子太保致仕，卒后谥“文敏”，晚明时期书法艺术的集大成者，那么董其昌为什么能成为一代宗宗呢?其实从董其昌名字中的“字与号”就可以感受到其成为一代宗师的才华，

　　可以这么说明代是中国书法发展的一个重要时期，也是帖学大学的时期，这一时期的书法在继承宋、元传统的基础之上进一步发展，并呈现出多种丰富的面貌特征，涌现出一大批杰出的书法家，之所以董其昌可以成为书法一代宗师原因如下，

　　其一:比如明代晚期人们的思想得到极大解放，在书坛中则呈现出更加异彩纷呈的局面，此时诸家并立，书风各异，董其昌、邢侗、张瑞图、倪元璐、徐渭等均为一时之佼佼者。可以这么认为是明代晚期人们思想得到解放，才更主动认可书法艺术，这就是所谓的“人们的审美态度决定了艺术作品的价值”，

　　其二:董其昌师出有门，他习书从颜真卿《多宝塔感应碑》入手，遍临晋唐宋元各家;其书法艺术天赋，在注重古意、吸收古人精髓的同时，又力图做到为我所用，融会贯通。董其昌书法生拙秀雅，融王羲之的秀逸与颜真卿的朴拙于一体，有“楮墨空元透性灵”之誉，又有“姿致中出古淡”之评;

　　其三:独到的书法见解，董其昌反对馆阁体的工整规范，与米万钟、邢侗、张瑞图合称“明末四大书家”，并通过努力，力矫吴门末流的陋习，使苏、松的书法得以重新振起;同时，对帖学也颇有研究，刊刻有《戏鸿堂帖》《玉烟堂帖》等。综上所述，这就是董其昌成为一代书法宗师的原因。