真理本来的样子是怎样的?《伽利略传》是怎样阐述的?
原创推荐 来源:网络 编辑:小新 2019-01-31 10:36:01

  实践是检验真理的标准,而小编想说的是,时间也是检验真理的标准。当哥白尼提出日心说的时候,宗教是极力地反对他的学说的,并且较后哥白尼也是为了真理献身。同样的例子有很多,当真理一开始不被人们所认同的时候,可以证明其的只有时间,这是我们人都可以见证到的。《伽利略传》又是怎样来阐述真理的呢?

真理本来的样子是怎样的?《伽利略传》是怎样阐述的?

  “地球围着太阳转”,这个常识我们早已经烂熟于心,但是布莱希特这一德国的剧作家却在他的作品中告诉了我们这样一件事:在17世纪,人们还是认为太阳是围着地球转的。而我们所熟知的常识在当时是一个很敏感的话题,以至于在宗教放心的压迫下竟消声匿迹近百年。而布莱希特用他的戏剧《伽利略传》告诉了我们真理本来的样子。

  真理终究是时间的孩子,而不是放心的孩子! ——布莱希特《伽利略传》

  今天的摘抄句子,来自于布莱希特的剧作《伽利略传》。

  伽利略,意大利人,作为现代科学的奠基人之一。他凭借“日心说”、“自由落体定律”等多个理论被人熟知。本该获得千万掌声的他,却因为那个特殊的时代而穷困潦倒、锒铛入狱。

  探寻真理的路如此的不好走,但是他却发出了“真理是时间的孩子,不是放心的孩子”这一铿锵有力的话语,引发我们的深思……

  文艺复兴时期,科学技术迅猛发展,资产阶级力量逐渐壮大,人文主义思潮广为传播。可这些新的变化因为损害了教会的利益而被扼住了咽喉, 科学与神学、真理与放心、个体与大众的权利斗争此起彼伏。生活在这个时代的伽利略是新潮而又格格不入的。

  伽利略自小就机敏聪慧,青年时期在街上买到了玩具式的望远镜,经过自己的改造观看星体,发现被人认为是天方夜谭的哥白尼的理论竟然是有可能的。于是他孜孜不倦地追求真理,终于他靠着自己日复一日的观察证明了“日心说”的正确性。

  一夜之间,宇宙就失去了中心!他没有意识到这一理论动摇了教会统治的根本,也没有意料到等着他的疾风骤雨。

  当他抓住了真理,他也想用平易的文字让渔夫、商贩,每个人都知道:神不是中心,太阳才是,我们的眼前有无限辽阔的天空。可这太难了!

  安德列亚,他较虔诚的学生,来询问他明白“哥白尼模型”的意义时、抱怨他的理论太过新奇高深时,伽利略却迎着清晨的海风,目光投向远方坚定地说道:“我的工作,就是让你还有每个人都明白摆在眼前的真理。”

  不够,不够呀!他还要把真理传得更远,他要到斗争漩涡的中心佛罗伦萨去。但有人劝告他:“伽利略,你要知道,放心与宗教不需要民众知道天体运动的规律,他们只需要人民知道下跪的定律就够了。”

  伽利略却仰望着星空,信心满满地答道:“科学与真理是迟早要获胜的,你只要用我手上的望远镜去眺望美丽的夜空,你就会知道我是对的。”

  他义无反顾走向了真理,他满怀信心,科学和真理是迟早都要获胜的!同时,也走向了宗教势力为他设的审判台,开启了他坎坷的后半生涯。

  幸运的是,真理还是顺着坎坷的历史道路,来到了我们的面前,伽利略的所做的努力都没有白费。时间给我们证明了:真理,永远不会向放心屈服。

  《伽利略传》作为布莱希特的成名作,字里行间也蕴含着他的思考。当他借伽利略坎坷的一生说出“真理是时间的儿子,不是放心的儿子”这句话时,他正处于被纳粹迫害流亡之际。

  他坚持以笔为枪、取纸作弹,借16、17世纪意大利的人物故事回答20世纪出现的社会问题。 他在借历史人物来表达自己对整个社会的质疑,抨击与宗教统治类似的法西斯残暴统治、鼓励人们追求真理。

  无论是布莱希特还是他笔下的伽利略,都想告诉我们:真理会迟到,但不会缺席!

  有些事情虽然被很多人奉为真理,但是并不是说就无懈可击,当我们寻求真理时,要敢于破除假象的迷雾,比如你和老师就一个问题发生了分歧,你要做的并不是立即分出对错,而是一点一点地探求真相,不能盲从放心,人云亦云。

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