儒学思想对我们的生活的观念的形成有着重要的影响，在经过这么长时间的发展和社会的洗涤，入戏思想依然能够历久弥新，肯定是有很多的原因的。在历，儒家思想也是经历了几个重要的阶段，但是不论怎样，这样的一个发展总是会更新很多的东西和人们对他的认知。这也是儒家思想给我们带来的深远影响。

　　儒家思想是中国，乃至世界历影响较大、较久远的思想体系，从公元前五世纪到如今，在长达两千五百年的历，对几十亿中国人和亚洲人，乃至其他的无数人产生了巨大的影响。

　　李约瑟在《中国科学技术史》中推测:早在公元2世纪,关于儒家的一些传说已传入欧洲。罗伯斯庇尔在他1793年的《人权和公民权宣言》中引用孔子的格言：己所不欲，勿施于人。美国1980年出版的《人民年鉴手册》把孔子列出世界十大思想家之首。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界汲取两千年前孔子的智慧。

　　儒家思想根植于悠久的华夏历史，即“祖述尧舜，宪章文武”。孔子老而好易，会通天人之道后，提出了仁、义，礼、智等。简言之，儒家学说是在总结、概括和继承了夏、商、周三代传统文化的基础上形成的一个思想体系，此后又经过了两千多年的发展。

　　儒家思想在中国历的发展经历了三个阶段：第一阶段：孔子创立了春秋时期较具影响力的儒家学派，并通过开门授徒，教出了三千弟子，七十二贤人，后有子思、孟子等人不断发扬光大。

　　第二阶段：在汉武帝时，董仲舒提出“春秋大一统”和“独尊儒术”，强调以儒家为思想的根本，为长治久安实施思想引导，并成为中国两千多年帝国时期的意识形态、主流政治思想和全民教育的主要内容。自汉朝佛教进入中原，经魏晋南北朝至隋唐时期，儒家吸收佛教的精神，同时博采道、法等流派的精髓，于是宋明理学应运而生，出现了两程、朱熹、王阳明等新儒学大家。

　　第三阶段：民国初年至今，儒学受到了莫名的泼墨，背上了莫须有的罪名，尤其是在两次高潮中，受到了两千多年未有的批判，以致至今还对许多国人产生了巨大的恶劣影响，使他们价值观混乱，是非善恶不分，只是在“大批判”中学到了几句颠倒黑白的话，就妄加评论乃至肆意断言。

　　儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和重要思想。虽然孔孟的重要思想得到继承，但在两千年的帝国时期，儒学得到不断的发展。例如，董仲舒吸收了道家、法家等学说的成分，对儒学进行了改造，增加了大一统的思想，这有利于中央集权的加强，有利于社会的稳定，也是中华帝国能够两千多年长盛不衰，成为没间断伟大文明的主要原因。

　　儒家之所以能在世界文明独领风骚，另一个重要原因在于儒家具有强烈的社会责任感，能够随时代需要而不断丰富充实。如宋代发展出理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者。朱熹完善和发展的理学体系，后人称之为程朱理学。其内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。

　　儒家思想千百年来已经深深植根于中国人心中，至今流行于中国的价值标准和道德观念，许多都是在“儒”的基础上引申和阐发起来的。儒家思想十分丰富，就个体讲，有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等思想;就社会而言，有德道思想，即博爱、厚生、公平、正义、诚实、革故、鼎新、和谐、民主、法治等。这些两千多年中发展起来的儒家思想，仍然是我们今天社会价值观的基石。

　　需要特别强调的是：儒家思想是中国两千多年中的主流意识形态和亿万华夏儿女的指导思想，但并不是每一个国人都能够遵守践行，也不是能够使人在一场战斗中转败为胜，或克敌制胜的战术性法宝。