对于王伦这个人物怎么说呢，其实作为梁山头领，较后落得被杀的下场是值得我们去深思和思考的，确实他的路真的是自己越走越窄，没有将自己的路走好，确实容不下比自己强的人，还是让人感叹的。小编今天为大家整理了关于王伦这个人物的相关资讯，希望小编的整理能够帮助到大家，更多相关资讯，请持续关注本站。

　　我认为王伦该杀。说几点意见，大家参考下。

　　无论是聚义厅还是忠义堂，都有个“义”字。偏偏王伦没有。王伦落难，柴进冒生命危险资助他，占一“义”字。虽然柴进有铁券丹书，虽然赵家有愧于柴家。但是柴进谋反是断不能容忍的。资助谋反与谋反同罪。都在十恶之列，属于不赦的罪行。柴进这么做，宋王昏庸，官逼民反。属于用全家性命保王伦，是大义，仁至义尽。给林冲荐书，也是为义。因为林冲已走投无路，只有一条路，落草为寇，上梁山。王伦理应接纳。可是王伦推三阻四，横生枝节，要投名状，王伦上山可有投名状?这是一不义。杨志林冲山下较量，王伦想拉杨志也入伙，并不是为了共襄盛举，同举义旗，而是用来克制林冲。这是二不义。晁盖等人上山，本是无路可走，和王伦情由一致，本应惺惺相惜，却不肯收留，打算支走。这是三不义。人在江湖，又没有江湖道义，该杀。

　　梁山需要一位心胸宽广之人来招揽天下英雄，显然，王伦不是这样的人，可是又不肯让位，那还留着干嘛?

　　再一个就是众位英雄的需要了。晁盖上山后，天下英雄蜂拥而至，更加证明了王伦死得其所。

　　较后，就是作者的目的了。原来山上是没人的，既然要打出聚义这个旗号，就得强调一下，不义的人是不能留为山寨之主的。为了强调晁盖的义气，作者先造出一位不讲义气的王伦(不忠不义，没有人伦)杀掉王伦，一方面显示出林冲的守望正义，另一方面，也展示出晁盖的众望所归。所以，王伦的出现，就是为了被杀掉的。

　　杀掉王伦，举起替天行道的义旗，一方面显出朝廷的黑暗，另一方面显出施耐庵不愿与元朝廷同流合污，甘愿挂冠归隐，以明心志。

　　综上，王伦该杀，而且需要被林冲杀死，才能显出他的价值。