石家庄二中在石家庄市来说还是好的学校，二中的成绩也是越来越好，那么石家庄市二中平时考试主要考察哪些内容呢?伊顿教育小编今天为大家整理了此次石家庄市二中的高三五模语文试题，以下是详细内容，希望小编的整理能够帮助到大家，更多相关资讯，请关注伊顿教育广西网站!

　　河北省石家庄市第二中学2018届高三5模语文试题(A卷)

　　一、现代文阅读(35分)

　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

　　阅读下面的文字，完成1~3题。

　　在南宋，程朱理学与科举仕进之间，还没有形成制度化的链接，立场相当独立，思想也相当自由。蒙古人完成军事征服后，其文化策略有了相当深刻的转变：元仁宗皇庆年间，科举条制施行，规定凡考经问或明经的人，以“四书”为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。尽管这种给读书人提供前途的渠道还不是特别宽，但是它的象征意义却相当强烈，给很多士人暗示了一个知识与利益交换的方式。根源于汉族文化的程朱理学，在一个异族文明统治的帝国中，或为相当普遍的知识和拥有权力的思想。在权力的笼罩和利益的诱惑下，理学的知识与思想的实用性已压倒一切。于是，思想成了文本，文本蜕化成文字，文字仅仅作为符号供人背诵，背诵的意义在于交换。

　　元明易代，但思想史却依然沿着惯性前行。程朱理学在明代依然是权力拥有者建立合法性和合理性的政治意识形态，也依然是一般士人用来与权力进行交换的知识。科举考试的规则、考试的内容以及被制度增加的利益，都已经得到权力的认可，但是知识与思想的边界却被限制得越来越狭窄。从洪武年间删节人们都耳熟能详的《孟子》八十五条，“课士不以命题，科举不以取士”，到永乐二年严厉惩罚了诋毁理学的儒士朱友季，知识与思想已被权力确立了大体的边界。程朱学说一方面深入社会生活，成了普遍接受的知识与原则，另一方面渐渐地失去了站在政治体制外的越和自由立场，成了政治权力与意识形态的诠释文本。

　　到正德、嘉靖年间，这种症候越头越明显。王阳明曾愤然指出，由于思想边界的限定，很多士人只能将聪明智慧转向训诂之学、记诵之学、词章之学，这些完全是空疏无用的假学问。在明代中期，思想世界其实已经产生了深刻的危机。社会生活从王阳明生活的正德、嘉靖时代起已经发生了巨大的变化，在表面的服饰上“去朴从艳”，文艺上追求“异调新声”，知识上转而“幕奇好异”下面，隐藏的是更深刻的不同阶层价值取向的断裂。那么，思想将如何有效地回应和疗救这种危机与变化?一些敏锐的士人发现，知识无法解释各种异于往常的现象，思想无以回应秩序的种科变动，士人所拥有的资源无以诊断和疗救变化万端的与社会。结果是一面更高地倡导着拯救的理想主义，一面在实行极端的实用主义，却没有根本的药方，主流的知识、思想与信仰世界仍然在平庸和圆熟的套话与教条中延续。#p#分页标题#e#

　　恰恰是因为这种平庸和圆熟，迫使这些学者寻找可以刺激新思想的资源。在一个思想资源相对新闭的空间里，也没有外来文明根本影响的情况下，较容易找到的就是历史与传统中曾经存在过，但又被摒弃在边缘的那些知识、思想与信仰。其中较有刺激性和挑战力的思想资源，就是在南宋曾经与理学对垒的心学。

　　(摘编自葛兆光《中国思想史》之“从元到明：知识、思想与信仰世界的一般状况”)

　　l.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )(3分)

　　A.元、明两代程朱理学的知识与思想呈现极端的实用化，是统治者、士人共同作用的结果。

　　B.明代士人将聪明智慧转向训诂之学等研究，是知识，思想失去了自由立场的症候之一。

　　C.一面倡导拯救的理想主义，一面实行极端的实用主义，导致明代中期出现了思想危机。

　　D.如果明代社会较为开放，有外来文明的影响，心学很有可能不会被当作新的思想资源。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.文章以历史为序，论述了程朱理学的知识与思想在元、明社会生活中的一般状况。

　　B.文章前两段着重论述程朱理学制度化、实用化的演变，后两段着重论述思想危机问题。

　　C.文章以《四书章句集注》和《孟子》为例，是为了论述元、明两代科举考试内容的不同。

　　D.文章列举明代中期的种种变化，论述了当时主流的知识与思想已落后于时代发展。

　　3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分)

　　A.元代科举制度提供的用知识交换仕进的渠道虽然很狭窄，但具有象征意义和暗示作用。

　　B.程朱理学根源于汉族文化，这使得它能深入社会生活，成为普遍接受的知识与思想。

　　C.元、明时代，程朱理学借助权力成为科举考试的内容，这也导致了其沦为交换权力的工具。

　　D.程朱理学在明代开始成为政治意识形态，其知识与思想的边界被限制得越文越狭窄。

　　(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)

　　阅读下面的文字，完成4~6题。

　　群山之巅

　　何君华

　　乌热松接到父亲阿什库来信，让他请假回去跟他上山学习打猎。

　　父亲怎会突发奇想要他回去学打猎呢?乌热松虽是鄂伦春人，但他从小到大从未上过山打过猎，更何况他现在公职在身，乌热松还是回去了，回家第二天的清晨，乌热松就被父亲拽上了山。

　　他们上山的第一件事就是去祭拜山神白那恰。

　　“我们的一切都是山神白那恰赐予的。来，磕头。”阿什库将儿子的头按了下去，“请山神赐予我们猎物。”阿什库嘴里念念有词。#p#分页标题#e#

　　“今晚我们住在山里。”阿什库说。

　　兴许是父亲充满仪式感地祭拜山神感染了他吧，乌热松不仅对住在山上没有反感，还主动地帮父亲砍白桦树搭起撮罗子来。虽然这是乌热松平生第一次搭撮罗子，却搭得有模有样。父亲看乌热松一丝不苟的样子甚是欣慰，他终究是鄂伦春之子啊。

　　“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一匹猎马一杆枪，獐狍野鹿满山岭，打也打不尽……”阿什库不由自主地哼起了鄂伦春小曲。

　　“乌热松，上马。我们出发!”阿什库别起那支跟随了他一辈子的俄式“别勒弹克”猎枪，便朝兴安岭的深处走去。

　　“一个出色的猎手要会看山形、辨风向，掌握各种动物的气味，通过观察雪地上动物的足迹进行跟踪、围猎。更重要的是，你需要有足够的耐心，能够忍受零下三十度的低温，还要忍受一连数天找不到猎物的失落和烦闷。”

　　“我们鄂伦春人以狩猎为生。老弱病残者无力获取猎物，只能靠年轻猎人供养，而年轻猎人也有需要靠别人供养的整天。一代传一代，鄂伦春人就这样走到今天。”阿什库边走边说。

　　“雪地上有狍子的足迹!”阿什库突然大喊一声翻身下马，查看起雪地上的足印来。“没错，是狍子。乌热松，快下马，我们得步行了，从下风口追过去!”阿什库在寒风中大声吆喝道。

　　两个小时后，他们终于发现了那只足有30多公斤重的大狍子。乌热松对打猎原本兴致不高，可当活生生的猎物就在眼前时，他还是忍不住喊出了声：“爸，快打!”

　　狍子是兴安岭森林里反应较不灵敏的动物，所以大家都叫它们“傻狍子”。尽管乌热松大喊了一声，那只傻狍子却好似没听见一般，仍然呆立原地一动不动。

　　这时阿什库方才缓缓举起猎枪，然而他仅仅是瞄准，并没有开枪。

　　“爸，你咋不打呀?”乌热松急不可耐地小声问道。

　　阿什库不但没有开枪，反而把枪扔到了地上。那只傻狍子终于发觉了他们，撒腿跑了。

　　阿什库一屁股坐在雪地里，慢悠悠地燃起一锅旱烟，长叹一口气，用一种乌热松从未听过的语气说道：“我们鄂伦春人从不射杀怀孕和哺乳期的动物，下河捕鱼总是将网眼扩大一指，以此放过那些小鱼。每次出猎我们都祭拜山神白那恰，从不胡乱砍伐森林。千百年来，兴安岭森林里人和动物共存共荣，我们一直遵守自然的法则，颁布了野生动物保护法和森林法。从今天起，我们不能打猎了。孩子，鄂伦春人下山了。”#p#分页标题#e#

　　父亲的一席话令乌热松着实震惊不已。他也一下瘫坐在雪地上，不知该说些什么，也不知该如何安慰父亲。

　　“孩子，我这次找你回来，并不是要让你真的学会打猎，而是要告诉你，你是一个鄂伦春人，你是猎民之子，你需要知道，你的祖先们是怎样生活的。”

　　“鄂伦春人没有文字，我们的文化只能口口相传。我真担心，一旦离开山林，我们的狩猎文化就要消失。”说着阿什库流下了哀伤的眼泪。

　　乌热松这时才突然明白，他们进山前的河口平地上，那一排排崭新的房屋就是鄂伦春人新的归宿……

　　现在，乌热松只想将鄂伦春人世代相传的狩猎文化和自然法则与更多的人分享。他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅。

　　(选自《啄木鸟》。2016年11期，有删改)

　　4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)

　　A.小说开头写父亲莫名其妙的让乌热松请假回家跟他上山学习打猎，这样写设置了悬念，吸引了读者。

　　B.小说中父子上山后首先祭拜山神，并非迷信，反而能够说明鄂伦春人为什么世代立于兴安岭上。

　　C.小说中阿什库哼起鄂伦春小曲，表达了他的欣喜之情，小曲反映出鄂伦春人的狩猎生活，体现出他们的勇敢。

　　D.阿什库不射杀追到的狍子，的解释是他看出狍子正处于特殊期，这是他们需要遵守的自然法则。

　　5.小说结尾说“他想让年轻的人们知道，他们的祖先是靠什么站在了兴安岭的群山之巅”。他们靠的是什么?请结合作品简要概括。(5分)

　　6.小说较后告诉读者“不能打猎了”，却写了一次较为完整的打猎过程。请结合作品分析这样写的好处。(6分)

　　(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

　　阅读下面的文字，完成7~9题。

　　材料一：

　　汽车产业是高端制造业，产销规模大，涉及行业多，影响范围广，带动效应强，以新能源汽车为冲刺口将带动制造业的整体转型升级，国务院印发的《“十二五”战略性新兴产业发展规划》中将新能源汽车列入七大战略新兴产业之一。

　　数据显示，2015年中国石油净进口量3.28亿吨，对外依存度首破60%，达到60.6%。因此，要想摆脱右油对外的依存，实现能源安全，发展新能源汽车是较有效的途径。

　　联合国环保组织的调查显示，目前城市中空气污染50%来自燃油汽车的废气排放，而汽车拥有量较集中的欧美的一些减市，60%的空气污染能源来自汽车废气。#p#分页标题#e#

　　能源与安仝息息相关，汽车废气污染则严重威胁着环境发展和人类的健康与生存，面临如此严峻的形式，发展零排放(或低排放)、低噪声的新能源汽车已经成为城市健康发展的迫切需要。

　　此外，从技术角度考量，中国传统汽车工业基础相对薄弱，技术创新能力较低，许多关键技术受制于人，与汽车工业发达之间差距仍然较大。因此，若要实现弯道车，需在传统汽车技术追赶的同时，以新能源汽车为抓手，实现汽车工业转型升级。

　　新能源汽车产业对相关产业具有巨大的拉动作用。从新能源汽车产业链看，主要包括产品研发、零部件采购、生产制造和销售服务四个方面，全产业链及诸多行业，往往带动100多个产业的发展。中国通过大力发展新能源汽车可以推进产业技术进步和产品结构转型，为建设汽车强国乃至制选强国莫定基础。

　　(《战略前沿技术》2016年10月18日)

　　材料二：

　　

 

　　(中国产业信息网整理)

　　材料三：

　　近日，工信部有关负责人在一个论坛上表示，我国已启动研究传统燃油车的退出时间表。

　　事实上，很多已出台了类似的禁售日程，荚国、法国今年宣布将于2040年开始禁售传統柴汽油车，同为发展中大国的印度将2030年确定为禁售时间，挪威、荷兰更将这一节点提前至2025年。

　　与新能源汽车趋势相适应，中国的新能源汽车发展政策也日益清晰。财政部官员日前表示，为避免企业患上财政补貼"侬赖症"，新能源汽车消费补贴的退坡政策已经明确。长远来看，降低补贴幅度，既能减轻财政负担，更能倒退企业加强自主研发、加快转型步伐，制选出真正让消费者受益的新能源汽车，较终获得与传统燃油车的比较优势。

　　从消费者的角度看，当下不少人对新能源汽车的前景仍持观望态度，以北京为例，尽管新能源小客车指标愈发抢手，但上牌率却并不高，这很大程度还是因为新能源汽车存在短板，如电池成本昂贵、较大绩航里程不足、充电设施少等。就此而言，只有加怏技术研发、实现关键冲刺，提供技术成熟同时又安全便捷的汽车产品，新能源汽车才能真正取代燃油车。

　　(《人民日报》2017年9月14日)

　　7.下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分)

　　A.我国石油对外的依存度高，要实现能源安全，大力发展新能源汽车是较有效的途径。#p#分页标题#e#

　　B.发展零排放(或低排放)、低噪声的新能源汽车能够减少目前城市中来自燃油汽车的50%废气排放。

　　C.要缩小与汽车工业发达的差距，既要继续研究传统汽车技术，又要从发展新能源汽车方面实现冲刺。

　　D.新能源汽车产业对经济具有巨大的拉动作用，发展新能源汽车会为我国成为汽车强国奠定基础。

　　8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是( )(5分)

　　A.材料一表明，因新能源汽车能带动制造业的整体转型升级，我国将其定为战略新兴产业。

　　B.材料二表明，我国未来十年的汽车产量仍然呈增长态势，而新能源汽车增速尤为明显。

　　C.西方很多已出台了传统燃油汽车的禁售日程，我国也已启用传统燃油车的退出时间。

　　D.新能源汽车存在诸多短板，这很大程度上导致不少消费者对新能源汽车的前景持观望态度。

　　E.三则材料反映，只要加快技术研发、实现关键冲刺，新能源汽车取代燃油车指日可待。

　　9.如何看待我国新能源汽车行业的发展?请结合三则材料简要概括。(4分)

　　二、古代诗文阅读(35分)

　　(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)

　　阅读下面的文言文，完成10~13题。

　　刘承规，字大方，楚州山阳人。建隆中补高班，太宗即位，拜北作坊副使。会土民啸聚为寇，承规与知州乔维岳率兵讨定之。真宗即位，为胜州刺史，俄兼勾当群牧司。大中祥符初，议封泰山，以掌发运使迁昭宣使、长州防御使。会修玉清昭应宫，以承规为副使。祀汾阴复命督运议者以自京至河中由陆则山险具舟则湍悍承规决议水运凡百供应悉安流而达礼成当进秩表求休致手诏敦勉仍作七言诗赐之。拜宣政使、应州观察使。

　　五年，以疾求致仕。修宫使丁谓言：“承规领宫职，藉其督辖，望勿许所请，第优赐告诏，特置景福殿使名以宠之，班在客省使上。”仍改新州观察使，上作歌以赐。承规以廉使月禀归于有司，手诏褒美，复定殿使奉以给之。本名承珪，以久疾羸瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。疾甚，请解务还私第，听之。七月卒，年六十四。废朝，赠左卫上将军、镇江军节度，谥曰忠肃。

　　承规事三朝，以精力闻，乐较簿领，孜孜无倦。自掌内藏仅三十年，检察精密，动著条式。又制定权衡法，语在《律历志》。性沈毅徇公，深所倚信，尤好伺察，人多畏之。上崇瑞命，修祠祀，饰宫观，承规悉预闻。作玉清昭应宫，尤为精丽。屋室有少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。二圣殿塑配飨功臣，特诏塑其像太宗之侧。承规颇好儒学，喜聚书，间接文士质访故实，其有名于朝者多见礼待，或密为延荐。#p#分页标题#e#

　　自寝疾惟以公家之务为念，遗奏求免赠赙诏葬，上甚嗟惜之，遣内臣与鸿胪典丧，亲为祭文。玉清昭应宫成，加赠侍中，遣内侍邓守恩就墓告祭。

　　(选自《宋史》卷四六六，有删改)

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

　　A.祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/

　　B.祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应悉安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/

　　C.祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应悉安流/而达礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/

　　D.祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩表/求休致手诏/敦勉仍作七言诗赐之/

　　11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

　　A.封泰山，是指到泰山举行封禅典礼，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。

　　B.月禀，即“月廪”，古代每月发给官吏的禄米;“廪”三个义是米仓，引申为俸禄。

　　C.废朝，意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷会停止上朝，以此表示哀悼。

　　D.配飨，即陪祭，指古代帝王为了嘉奖功臣，特允许功臣进入太庙参与祭祀大典。

　　12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.刘承规兼具多种才能，能文能武。他曾平定匪寇祸乱，又善掌管宫内事务，还喜好儒学，热衷藏书，礼遇各方名士，或暗中荐人入朝为官。

　　B.刘承规管理卓有成效，升迁不断。他掌管宫内库房，精细严密，所用方法都成了条例程式;他在建隆年间被补授高位，太宗时曾越级升官。

　　C.刘承规深悉皇帝喜好，倍受荣庞。他顺应皇帝的迷信心理，修建的玉清昭应宫精致华丽;他生前得皇帝赠计赐宅，死后皇帝还为他写祭文。

　　D.刘承规工作勤勉努力，为官清正。他先后侍奉三朝，精力充沛，孜孜不倦;他在病重期间写下遗奏，要求朝廷免赠助葬财物，不下诏治丧。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

　　(1)本名承珪，以久疾赢瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。

　　(2)屋室有不少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。

　　(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)#p#分页标题#e#

　　阅读下面这两首作品，完成14~15题。

　　碛西头送李判官入京 岑参

　　一身从远使，万里向安西。汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。

　　寻河愁地尽，过碛觉天低。送子军中饮，家书醉里题。

　　渔家傲•寄仲高 陆游

　　东望山阴何较是?往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。

　　寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老矣。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。

　　【注】碛西：安西都护府，治所在今新疆库车附近。寻河：史载张骞出使西域时曾去寻找黄河源头。仲高：陆升之(1113-1174)，宇仲高，陆游的堂兄。山阴：今省绍兴市，陆游的家乡。

　　14.下列对以上诗词的赏析，不正确的两项是( )(5分)

　　A.岑诗本为送朋友入京，起笔却写自己从长安入安西，着墨不多而内涵丰富，很自然地引出二、三联对安西景色的具体描写。

　　B.陆词较后三句描述自己现状——韶华已逝，浪迹天涯，夜不能寐，只有饮茶消忧。这流露出诗人落寞消沉之意。

　　C.两首诗歌数量词的运用耐人寻味。岑诗中“一身”“万里”的悬殊，表现诗人的胆魄和勇气;陆词中“一万三千里”言离家之遥远，归家之难。

　　D.两首诗歌都运用了虚实结合的写法。岑诗除较后一联叙眼前之状外，其余都是回忆，属虚写。而陆词上片属于虚写;下片属于实写。

　　E.两首诗歌用典不着痕迹。如“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”典出杜牧“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻题落花风”，诗人以杜牧自况来抒写情感。

　　15.两首诗歌表达的感情有何异同?请简要分析。(6分)

　　答：

　　(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)

　　16.补写出下列句子中钓空缺部分。(5分)

　　(1)《师说》中休现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是：“ ， 。”

　　(2)屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能却遭到嫉妒和造谣中伤的两句是“ ， ”。

　　(3)孟子《鱼我所欲也》指出，当“生”“义”不能为全时，我们应有“ ”的人生观。

　　三、语言文字运用(20分)

　　17.下列加点成语不正确的一组是( )

　　老一辈歌唱家李谷一的经典歌曲《难忘今宵》在每年的春晚都会响起，地的歌声宛如天籁，一字一珠，伴随了几代人的成长。

　　在“金砖五国”加强合作的背景下，中非两国一衣带水，众多项目协作发展，贸易额增长，有力推动了两国经济发展。#p#分页标题#e#

　　历有无数英雄人物，在当时当地的社会下，无论政治多么昏暗，社会多么动荡，他们都保持着可贵的品质，可谓磨而不磷，涅而不缁。

　　家有一老，如有一宝。曾祖母虽然不识之无，但丰富的人生阅历，却光让她散发着智慧的光芒。

　　汉室西迁长安，河洛地区陷入战火，无数村落变作焦土，中原大片土地寸草不生赤地千里，百姓四父漂泊，艰难度日。

　　现在，青春是用来奋斗的，将来，青春是用来回忆的。如果青年时代整天不学无术，等回首往事时也必将痛感生命苍白。

　　A. B. C. D.

　　18.下列各句中，没有语病的一项是( )(3分)

　　A.农业强不强，农村美不美，农民富不富，决定着小康社会的成色和社会主义现代化的质量，因此我们需要要加强农村现代化建设。

　　B.中国流感中心通过了世卫组织的评估，成为第5个世卫组织全球流感参与和研究合作中心，将在流感预防和控制方面发挥作用。

　　C.今年六月，刘国梁被解雇了中国队总教练的职务，目前已经下海经商，这也让他自动失去了国际乒联年度较佳教练的参评资格。

　　D.市防汛抬挥部指出，今年防汛形势依然严峻，有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度，扎扎实实地把防汛部署落到实处。

　　19.下列各句中，语言表达得体的一句是( )

　　A.今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，感到万分荣幸。评委老师的点评让我受益匪浅，谢谢您们!

　　B.老大爷远远看见我，遂放下赶鸭的竿子，拉起敞开的衣襟擦了擦额上的汗，笑眯眯地向我走来。

　　C.小张在前辈老张的工艺基础之上革新技术而在业内名声大噪，但他每次见人却称自己是附骥尾而成名。

　　D.为增强通信能力，我公司将对辖区内光缆进行升级改造，有需要将有关事项做出宣告。

　　20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密。每处不过15个字。(6分)

　　文字的发明是人类社会进入文明时代的发端。在世界文明，历史悠久的几大古老文明， ，如西亚两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，尼罗河流域的古埃及人创造了圣书字。只是， ，都被历史长河无情湮没而先后失传;唯独汉字与伟大的中华文明，经久不衰，生生不息。汉字记载了伟大的中华文明，传承了伟大的中华文明，也塑造了伟大的中华文明，可以说， 。

　　21.下面文段有三处沦断存在问题，请指出原因并加以驳斥。(5分)

　　较近，有台湾“台独”军事声称：2018年是反制大陆的较好时机。他认为，大陆抓了军队里的一批贪官，军队出现了“将不知兵，兵不知将”的问题，兵力必然大减。相反，台湾有美、日的支持，军力大增。他还就此解释说：士兵之所以能跟着军官打仗，不就是因为军官能抓到钱财，自己也可以跟着沾光吗?#p#分页标题#e#

　　——自央视军事网

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　　四、写作(60分)

　　22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

　　在21世纪的今天，我们正地走近世界舞台的中心，地接近实现中华民族伟大复兴的梦想，中国人在努力地了解外部世界文化，与此同时，外部世界也往往通过一些具有典型意义的符号来了解中国文化，比如龙凤、长城、黄河、京剧、周易、功夫、熊猫、红灯笼、高铁、中华美食、支付宝、共享单车等。

　　在上述文化符号之外，你认为还有哪些“中国文化符号”正熠熠生辉，绽放自信呢?

　　请你在材料之外另选择两三个符号关键词，据此来呈现你的感触与思考。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

　　标题

　　关键词

　　2018届高三1.5模语文参考答案

　　A卷

　　【选篇理由】当代学者葛兆光的《中国思想史》独具特色，加入了其他“思想史”所没有的“一般知识、思想与信仰”这一重要内容。“一般知识、思您与信仰”贯串中国历史始终，在思想平庸的时代可以用它来表示那个时代的思想，在思想激荡的时代则被影响力巨大的思想所淹没。选篇以史为序，论述了程朱理学的知识与思想在元、明社会生活中的一般状况。阅读难度适中，适合考查考生的阅读理解与分析能力

　　1.C【解析】本题难度中等，考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。C项。从第3段较后一句“结果……却没有根本的药方”可知，“一面倡导拯救的理想主义，一面实行极端的实用主义”并非导致思想危机的原因，而是思想危机产生之后，当时主流的知识、思想与信仰世界的表现。根据第2、3两段推断，“思想边界的限定”造成了主流的知识与思想落后于时代发展，“思想边界的限定”才是明朝中期思想危机产生的原因。

　　2.C【解析】本题难度中等，考查分析论点、论据和论证方法的能力，能力层级为C级。C项，分析不当，第1段举以《四书章句集注》为参考书的例子是为了说明元代统治者将程朱理学纳入政治意识形态，第2段举删节《孟子》的例子是为了说明明代知识与思想的边界被限制得越来越狭窄。

　　3.C【解析】本题难度中等，考查理解义中重要句子的含意的能力，能力层级为B级。A项，不合文意，“狭窄”与第1段中的“不是特别宽”二者程度不同。B项，归因错误，根据前两段内容可知，“它能深入社会生活，成为普遍接受的知识与思想”的原因应是程朱理学与科举仕进之间形成制度化的链接。D项，不合文意，“在明代开始成为政治意识形态”错，根据第1段“程朱理学，在一个异族文明统治的帝国中，成为相当普遍的知识和拥有权力的思想”，第2段前两句“元明易代程朱理学在明代依然是权力拥有者建立合法性和合理性的政治意识形态”可知，其在元代已成为政治意识形态。#p#分页标题#e#

　　4.D。(不只是因为自然法则才如此。根据后文可知，还因为鄂伦春族人的传统，也是法律的规定。)

　　5.(5分)对自然的尊敬与感恩(如祭拜山神);遵循自然法则(如不杀怀孕和哺乳期的动物);多年练就的技能(如猎手的技能);耐心坚韧等品质(忍受低温，足够耐心，忍受烦闷等);人与人的互助(如年轻猎人对老弱病残者的供养)。(每点1分，共5分)

　　评分细则：对自然的尊敬与感恩(如祭拜山神);

　　遵循自然法则(如不杀怀孕和哺乳期的动物);

　　多年练就的技能(如猎手的技能);

　　耐心坚韧等品质(忍受低温，足够耐心，忍受烦闷等);

　　人与人的互助(如年轻猎人对老弱病残者的供养);

　　狩猎文化口口相传。(鄂伦春人没有文字，文化只能口口相传)

　　答五条即可得。

　　只摘抄原文，未加以概括的：答对五条的较多得2分，答对四条的1分。(每点1分，共5分)

　　5.(6分)打猎过程构成一个完整曲折的故事，故事性强，吸引读者;打猎过程中塑造了以阿什库为代表的鄂伦春人的形象，反映出鄂伦春人的狩猎文化与精神品质;揭示了坚守传统文化与自然法则、迎接新生活的主题。(每点2分，共6分)

　　评分细则：只罗列术语，没有相应分析，该点不得分。例如，只答“揭示主旨”“丰富人物形象”。每点2分，共6分。

　　7.B。“能够减少目前城市中来自燃油汽车的50%废气排放”，表述有误。

　　8.B、D。(A项“因新能源汽车能带动制造业的整体转型升级”表述，这只是原因之一。C项原文中是“我国已启动研究传统燃油车的退出时间表”，是“研究”。E“只要加快技术研发、实现关键冲刺，新能源汽车取代燃油车指日可待”无中生有，推理不当。)

　　9.(4分)新能源汽车发展战略意义意要;(包括：新能源汽车事关能源安全，战略意义重要;新能源汽车发展事关安全，可减少城市污染;新能源汽车发展劳动产业发展)(2分)

　　新能源汽车产量前景广阔(将持续增长);(1分)

　　新能源汽车行业问题多多。(1分)

　　评分细则：第一条2分，学生基本答不出来“新能源汽车发展战略意义重要”这方面的意思。若从后面三个方面具体分析;“新能源汽车事关能源安全，战略意义重要;新能源汽车发展事关安全，可减少城市污染;新能源汽车发展带动产业发展”就行。一点1分，满2分即可。

　　第二条1分，“新能源汽车产量增长迅速”答成“新能源汽车前景广阔，产量持续增长”等相关意思都对。#p#分页标题#e#

　　第三条1分，“新能源汽车行业问题多多”答成“新能源汽车存在短板”也可。

　　10.【文言判向】(3分)A(见译文)

　　11.【文化其识】(3分)D(“配飨”，即合祭，衬祀，指功臣祔祀于帝王宗庙，功臣死后附于帝王旁享受合祭，是古代帝王奖赏功臣的一种形式。)

　　12.【文意理解】(3分)C(文中没有写刘承规得到皇帝“赐宅”。)

　　13.【文言翻译】(10分)

　　(1)刘承规原本名叫刘承珪，因为长期哀弱多病，真宗取道家改名以度危难的用意，将他的名改珪为规。【以、羸瘵、易、厄、义】

　　(2)只要房屋稍微有不合标准的情形，即使金玉饰品齐备(具备)，也要毁掉重修，有关官员不敢核算所花费的钱财。【中、程、具、更、计】

　　[参考译文]刘承规，字大方，是楚州山阳人.在建隆年间补授高班。太宗即位后，越级担任北作坊副使。适逢当地山民聚众造反，承规和知州乔维岳率领兵马讨伐平定了暴乱。真宗即位后，刘承规担任胜州刺史。大中祥符初年，朝廷商议前往泰山封禅，由掌发运使升迁为昭宣使、长州防御使。适逢修建玉清昭应宫，朝廷又任命刘承规为副使。真宗祭祀汾阴，又派刘承规监督运送物资。议事者认为，由京城到河中，取道陆路则山势险恶，取道水路则水流湍急。

　　刘承规决议采用水运，各种供应的物品都由水路平安运到。礼仪结束后，应当进升官职，刘承规上表请求退休，真宗下达亲笔诏书加以敦促勉励，还作了一首七言诗赐给他。任命他为宣政使、应州观察使。大中祥符五年，刘承规以有病为由请求辞官归故里。修宫使丁谓进言说：“刘承规掌管宫内职务，(内宫)还需要倚仗他来监管督辖。希望不要答应他的请求，只可从优赐给褒奖诏书，特意设置景福殿使一职让担任，以于恩宠，班序在客省使之上。”

　　刘承规改任新州观察使，真宗写了一首诗歌赐给他。刘承规将观察使每月的俸禄交给有关官员，真宗下达手诏加以褒扬赞美，又确定将景福殿使的俸禄发放给他。刘承规原本名叫刘承硅，因为长期衰弱多病，真宗取道家改名以度危难的用意，将他的名改硅为规。刘承规病重，请求解除职务，返回自己家，真宗照准。七月，刘承规去世，时年六十四岁。朝廷停止上朝，追授他为左卫上将军、镇江军节度使，谥号为忠肃。刘承规事奉三朝，以精力充沛闻名，喜欢核查官府中记事的簿册文书，孜孜不倦。自从掌握内库三十年来，检察精细严密，采用的办法都成了条例和程式。他还制定了权衡法。刘承规性情深沉刚毅，一心为公，深受，特别喜欢暗察别人的过失，人们大多惧怕他。皇上崇尚祥瑞符命，修建宗庙，装饰宫观，刘承规都得以参与其事并得知内情。建造的玉清昭应宫，尤其精美华丽。只要房屋稍微有不合标准的情形，即使已经镶金嵌玉，也要毁掉重修，有关官员不敢核算所花费的钱财。二圣殿塑旁附祀功臣的肖像，真宗特意下诏塑他的肖像，放在太宗身旁。刘承规很爱好儒家学问，喜欢藏书，闲暇时常接见文人，考访旧时真相，对那些在朝中有名望的文人总是以礼接待，或者暗中分享入朝为官。刘承规自从病重后，只将公家的事务作为心中的挂念，死后留下奏疏要求朝廷不要赠送助葬的财物，不下诏治丧，真宗深为赞叹惋惜，派宦官与鸿胪寺官员主持丧事，亲自为他写了祭文。玉清昭应宫建成后，真宗又加赠他为侍中，派内侍邓守恩到墓前祭奠致告。#p#分页标题#e#

　　14.BD。B项，“这流露出诗人厌倦世务、落寞消沉之意”分析错误，陆词较后三句表面看似消沉，实则愤激不平，厌倦世务也过于。D项“陆词上片属于虚写，下片属于实写”分析不当，陆词上下片均有虚有实。

　　15.相同感情：借“家书”表达思乡怀人之情。(2分)

　　不同感情：

　　岑诗：京城与边疆相隔“万里”之遥，“费马蹄”“愁地尽”，“觉天低”可见旅途艰辛。既表达诗人不畏艰辛、远戍边疆的报国之情;又暗含希望朋友多珍重之意。军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会充满着振奋人心的豪壮气概。(2分，答出点即可)

　　陆词：离家万里，浪迹天涯的羁旅之愁;年华已逝(壮志难酬)的愁绪。(1点1分，共2分)

　　赏析：这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西”。

　　在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又人的胆魄和勇气;同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。

　　通过这样的层层转接，对万里西行的铺叙、描写，较后终于写到了给李判官送行，“送子军中饮，家书醉里题。”这较后的送行绝没有悲切之语，而是在军帐中与李判官痛饮，使临行前的聚会，充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语，因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形，而李判官的东归，也是顺着这一条路线，在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意，这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后，那久已蕴蓄于心的深切乡思，此时一经李判官返京的触发，如火山喷发一样不可遏止，于是就趁痛饮酒酣之时，在军帐中作书，将心中的万语千言写出，托李判官带回长安家中。“家书醉里题”，一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人，足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐，融注在全诗的字句中，给读者以深刻的感受。#p#分页标题#e#

　　全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。

　　参考译文：向东望故乡山阴在哪里呢?来回相隔有一万三千里。一封家书写满纸。流着两行思乡怀亲的眼泪，待得回信恐怕已是明年的事。

　　遥问家乡红桥下的流水，何日才能驾扁舟到桥下寻找我的兄弟?我走遍天涯，已真的感到衰老疲惫。愁思满怀，长夜难寐，两鬓已白丝间黑发，在茶烟燎绕中虚度光阴令人悲。

　　赏析：这首《寄仲高》词，当是淳熙二年以前在蜀所作。

　　上片起二句：“东望山阴何处是?往来一万三千里。”写蜀中与故乡山阴距离之远，为后文写思家和思念仲高之情发端。“写得家书空满纸”和“流清泪”二句，是为着写思家之情的深切。“空满纸”，情难尽;“流清泪”，情难抑，作者的伤感，深深地感染着读者。作者道不尽的酸楚，岂是“家书”能表述清楚的。“书回已是明年事”句，紧接写信的事，自叹徒劳;又呼应起二句，更加伤感。一封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境极为难堪，而表达却极新颖。前人诗词，少见这样写。这一句是全词意境较佳的创新之句。这种句，不可多得，也不能强求，须从实境实感中自然得来。陆游心境如此，感触自心中油然而发，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”。

　　下片起二句，从思家转到思念仲高。“寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟?”巧妙地借“寄语”流水来表达怀人之情。红桥，在山阴县西七里迎恩门外，当是两人共出入之地，词由桥写到水，又由水引出扁舟;事实上是倒过来想乘扁舟沿流水而到红桥。词题是寄仲高，不是怀仲高，故不专写怀念仲高专写怀念高，只这二句，而“兄弟”一呼，已是情义满溢了。况寄言只凭设想，相寻了无定期，用笔不多，而酸楚之情却更深一层了。陆游离开南郑宣抚使司幕府后，经三泉、益昌、剑门、武连、绵州、罗江、广汉等地至成都;又以成都为中心，辗转往来于蜀州、嘉州、荣州等地在奔波中年华渐逝，已年届五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。这一句从归乡未得，转到万里飘泊、年华老大之慨。再接下去二句：“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。”典故用自杜牧《题禅院》诗： “觥船一棹百分空，十岁青春不负公，今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”陆游早年即以经济自负，又以纵饮自豪，同于杜牧;如今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鸣，信手拈用其诗，如同已出，不见用典的痕迹。这三句，是向仲高告诉自己的生活现状，看似消沉，实际则不然。因为对消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一种表现。#p#分页标题#e#

　　这首词从寄语亲人表达思乡、怀人及自身作客飘零的情状，语有新意，情亦缠绵，在陆游的词中是笔调较为凄婉之作。它的结尾看似有些消沉，而实际并不消沉，化愤激不平与热烈为闲适与凄婉，又是陆诗与陆词的常见意境。

　　16.(1)位卑则足羞，官盛则近谀。(2)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　(3)舍生而取义者也

　　17.C

　　一字一珠：唱出来的一个字就像一个珍珠一样。比喻歌声圆转自如。也比喻文章写的好。使用正确。

　　一衣节水，一条衣带那样窄的水面，形容一水之隔，往来方便。不合语境。

　　磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意忘坚定的人不会受环境影响。使用正确。

　　不识之无：连较常见的“之”和“无”都不认识，形容人不识字，文化水平低。使用正确。

　　赤地千里，形容天灾造成大量土地荒凉的景象。战火是“人祸”，不是天灾。对象误用。

　　不学无术，原指没有学问因而没有办法，现指没有学问，没有本领。不能用“整天”修饰。

　　18.A解析：A项“成色、质量”本身包含着两面性，使用正确。

　　B项“成为第5个世卫组织全球流感参与和研究合作中心”语序不当，可改为“成为世卫组织的第5个全球流感参与和研究合作中心”;

　　C项“解雇……职务”搭配不当，可改为“解除……职务”;

　　D项成分残缺，“态度”缺少介词“以”，须在“有关部门要”后加上“以”。

　　19.C 解析：A项，“您们”不能用于复数;B项，“遂”是文言单音词，夹杂在白话文中间语体色彩不协调，可改为“就”;C项，附骥尾，典故名，指蚊蝇附在马的尾巴上，可以远行千里。典出《史记•伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”这句话直译为“颜渊虽然努力学习，由于附上了良马马尾而使他的德行越发显著”。也就是说，颜渊虽努力学习，由于是孔夫子的学生而德行更加显著。后遂以“附骥尾”比喻依附先辈或名人之后而成名。后常用为自谦的套语。亦省作“附尾”或“附骥”;D项，“宣告”意思是宣布，告知，常用于书面语言和礼仪性语言，含有庄重色彩，此处应为“通告”，广而告之的意思。

　　20.都曾创造了自己的文字。这些文字与它们代表的文明。汉字之于中华文明意义非凡。(每句2分，意思对即可)

　　评分细则：三个空，每空2分。#p#分页标题#e#

　　第一个空答案：都曾创造了自己的文字，“文字”1分，搭配动词1分，如“创造”“发明”等。

　　第二个空答案：这些文字与他们代表的文明。表述为“文字与文明”的并列短语，2分;

　　只有“文字”或“文明”的不得分;

　　两个词都出现，不是并列结构的，1分，如“这些用来记载当时文明的文字”;表述为“文字与文明未能流传至今”这种分句的，与下文意思连贯的，2分，不连贯的1分。

　　第三空答案：汉字之于中华文明意义非凡。只要表述为汉字对中华文明的意义、作用的，2分。可以用比喻的形式来表述，如“汉字是中华文明的基石”;从否定的角度表述亦可，如“没有汉字就没有伟大的中华文明”。

　　21.自相矛盾。大陆军力大减是抓了贪官，台湾军力大增，恐怕是贪官不少了?

　　前提错误。靠跟着当官的沾光赚钱。这种军队的军力怎么会大增?

　　强加因果。这位“台独”分子缺乏起码常识。军力的关键是人，是自身，不是一两个居心叵测的外国势力的所谓支援。

　　22.作文。

　　在材料所给关键词之外挑选关键词。在材料之内选关键词的视为跑题。

　　其他文化符号要明确写明，不写明的扣2分。文章体现不明确的视为跑题。

　　所选符号需要正面，展示自信，不能是负面的，比如“中国式过马路”“公共场合大声喧哗”等。

　　所选关键词要形成有机关联，体现思考，形成整体。