2018年的高考语文是较难的高考。紧随其后的2019年语文考试到底会不会简单呢?2018年的高考语文考试让很多的学生都措手不及，所以2018年的高考语文成为了一个重要的差分项。这也是紧跟教育部的一些政策，语文的重视程度明显增高。有资料显示，2019年的高考语文将会取代数学成为拉分的科目。所以各位考生要对语文的重视程度有一个全新的认识了。

　　2019届高考高三陕西八市模拟测试第二次测试语文试题参考答案!精简版!

　　第Ⅰ卷 阅读题

　　现代文阅读

　　论述类文本阅读

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　作为古典文学的较高成就，唐诗当然有着不同的读法。买一本《全唐诗》，皓首穷经将它背得滚瓜烂熟，是否就意味着读懂了唐诗?长篇随笔《唐诗的读法》，阐述了诗人西川对唐诗的另一番理解。他认为，读唐诗，不能把古人供起来读，而应以同代人的立场去理解唐代诗人所关心的问题，理解他们创作的秘密何在，思考“古人为什么这么做”。“只有当我们深入古人之间，看他们互相争吵，这时，古人才能活起来”。这应当也是唐诗的另一种读法。

　　采用何种态度阅读古文学，英伦才子亨利·希金斯在《如何读懂经典》中专用了一章的篇幅来回答这个问题。他认为，在物质世界中无所用的诗，在物质世界以外却大有可为。作家乔治·普登汉姆把诗比作“良药”：“若能从容地悲伤，也是件乐事”，难过的时候，“悲伤本身”也有助于“治愈心病”。在唐诗里，不但每一个物象都有其代表的意境，唐诗还“给我们当头棒喝……使我们从醉生梦死中惊醒，看到生命有多宽广”(美国文学评论家哈罗德·布鲁姆语)。阅读经典，一是从古诗词中获得修养，二是创造的秘密，就是“古人为什么这样做”?唐人怎么写诗?又为什么写诗?为什么好诗人多集中在唐代?唐人写诗跟他们的生活方式之间是什么关系?唐代诗人、读者、评论家的诗歌标准与今下相异还是相同?他们又是如何处理他们的时代?西川认为，诗“追求深层含义”，“值得讨论的问题太多了……”在他看来，“唐人写诗，是充足才情的表达，是发现、塑造甚至发明这个世界，而不是简单地把玩一角风景、个人的小情小调。”#p#分页标题#e#

　　“哲学家能在政治与道德思想的语言上另辟蹊径，诗人较重要的是在情感语言上别出心裁。”西川并不完全认同亨利·希金斯这一观点，他认为，“以现代汉语普通话的发音来阅读以中古音写就的唐诗，这本身就有令人不安之处……”在他看来，即便“看出、分析出唐诗的立意之高、用语之妙”，也未必读出唐诗的“真实面”。正如评论家特里·伊格尔顿所言，文学形式中就属诗“较为隔绝在历史洪流之外”。客观上，科举制度以及进士文化的存在，使得我们几几乎没有读唐诗的资格。就像西川说的，“这话有些冷酷，但现代人真正进入进士文化确实不容易。”一方面，唐诗的“字词和其意义的关系，比日常语言更加紧密”，而我们对唐诗的理解，多与我们过去的经验息息相关;另一方面，唐代诗人(比如唐宋八大家)多为进士出身，就是普通士子所读的那些书我们也没有读过，他们受过整套儒家教育，而我们没有受过。偶有接触，也不过皮毛乎?尤其唐诗用典，我们真读不懂。

　　“很多人讨论唐诗，讨论的只有‘诗’，没有’唐’。他们讨论唐诗的方式与他们讨论宋诗或明清诗的方式没有区别。”在西川看来，唐朝的诗人们也从未考虑或者改造诗歌的本身，既“不改造诗歌的形式”，也“不发明诗歌的写法”。唐朝之所以成为诗歌的朝代，是付出代价的。而较大的代价，是没有大思想家的出现。在《唐诗的读法》中，西川从“进士文化”“儒家道统”等多个层面重返唐诗的写作现场。

　　(摘自刘英团《回到唐诗的写作现场》，有删改)

　　1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

　　A. 唐诗确实可有不同的读法，诗人西川的唐诗读法，角度新颖，赢得了读者的心。

　　B. 作家乔治把诗比作良药的看法，说明多读诗歌有益于我们的“心病”得到治愈。

　　C. 布鲁姆对唐诗“给我们当头棒喝……”的评论，让我们再次意识到唐诗的魅力。

　　D. 西川认为用普通话发音读唐诗，即使能看出其意高语妙，也不能读出其真面目。

　　2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

　　A. 文章第一段以诗人西川对唐诗读法新解的观点，来说明仅仅把诗背得滚瓜烂热并不意味着就读懂了唐诗。

　　B. 文章接连引用希金斯、普登汉姆和布鲁姆关于读诗的观点，回答了我们应该以怎样的态度来阅读古文学。

　　C. 文章叙述西川对希金斯观点的态度及分析，是为了表明要想读出唐诗的“真面目”，不能不注重分析诗人的情感语言。#p#分页标题#e#

　　D. 文章结尾引用西川原话和阐述西川的看法，再次申明讨论唐诗要有“唐”性，读懂唐诗应多层面重返唐诗现场。

　　3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

　　A. 西川认为，把唐诗供起来读是不可取的，而以唐同时代人的立场去理解其所关心的问题及创作，深入感受他们的生活之态，更容易读懂唐诗。

　　B. 阅读古典可以获得古诗词的修养和创造的秘密，在阅读中，西川思考的问题值得讨论的很多，而唐人写诗绝不是把玩一角风景，小情小调。

　　C. 评论家伊格尔顿关于诗“较为隔绝在历史洪流之外”的论断，启示我们要想读懂唐诗，了解了唐诗产生的背景、文化，才能获得读唐诗的资格。

　　D. 历史让唐朝成为一个诗歌的朝代，我们不仅要重唐诗的“诗”，也要重唐诗的“唐”，付出大代价成就诗歌的唐朝，有缺憾，更有荣光。

　　文学类文本阅读

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　太阳土

　　宁新路

　　每当我离家远去，母亲较担心我水土不服。

　　我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。

　　我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。

　　“太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。

　　“太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。这样的东西能喝习惯吗?我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。想到土里的脏来，就想吐。可母亲和老人把它说得很神奇。老土难道真有神力?这让我注意起这老墙的土来。

　　老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清的味究竟是什么?深想，一撮土还真不简单。一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人。土里，包含着这世上消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂。#p#分页标题#e#

　　这墙的土坯是哪里来的?老人懒得回答我这问题。我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。这其中或许也有我的祖先。村人会用这土打墙。这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。

　　这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执?我无法判断。可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。我便有点信了老人对它迷恋的说法，也不好再置疑母亲对它的偏爱。

　　来村的异地人也同样，初喝村里的水，大多水土不服，村人就让喝碗“太阳土”水，不适便缓解。这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。

　　是肠胃只认熟悉的乡土，还是乡土里有令肠胃熟悉的、源自母土的神秘元素?想来乡土里有“地气”，有母亲的“气血”，有出生在这块地上的生命的根。一撮“太阳土”就是乡土的根。这也许是这“太阳土”或“老土”的密码吧。乡土是生命的根，乡土里有灵气。乡土与生命的链接就是“太阳土”的神奇内涵。

　　水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、“太阳土”。泥土变得纯洁而神圣，我不再嫌它脏。老墙的土被太阳晒“香”，“太阳土”是香土。

　　我一路上惦记着到异地的那杯水，也提醒自己离家时母亲反复叮嘱的，喝水时不要忘了放点“太阳土”。

　　我被拉到了大山里的哨所，风是咸的，水也是咸的，这里的水土我的肚子哪会“服”?我把几撮“太阳土”搅到水里，一口气喝下了，但还是拉了肚子。想必这水土对我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。我就连喝“太阳土”水，当然也吃了连队卫生员给的药片，肚子才安稳下来。“太阳土”喝完了，我的肠胃也终于适应了哨所的水土。是“太阳土”起了作用，还是卫生员的药片起了作用?我一厢情愿地相信是“太阳土”的功效。#p#分页标题#e#

　　习惯了异地的水土，从异地再到异地，仍是水土不服，仍会肠胃难受，就想老家墙上的“太阳土”。想起那黄亮的土，顿感肠胃舒服了起来。

　　(选自《文苑<经典美文>》，2018年4月期，有删改)

　　4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

　　A. 文章开篇写“每当我离家远去，母亲较担心我水土不服”，读者由这一点出发会感爱到“太阳土”里所包含的浓浓母爱。

　　B. 第三段有承上启下的作用，不但解释了上文母亲给我包的东西，也引出了下文对太阳土的介绍，使文章由叙事转入抒情。

　　C. “太阳土”水有说不清的味道，是因为太阳土的生成复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷。

　　D. 作者由离家远去不服水土写起，赋予太阳土神奇的内涵，即乡土与生命的链接，表现出他对乡土的根的深沉的思索。

　　5. 请简要概括本文描写的“太阳土”有哪些特点?

　　6. 在对“太阳土”的介绍和回忆中，寄托了什么样的感情?请简要分析。

　　6. (1)对母亲殷殷关爱的感恩(2)对乡土的深沉的依恋(3)对乡土里所包含的根文化的追寻与反思。

　　实用类文本阅读

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　材料一：

　　2018年1月17日，中国银联发布《2017移动互联网支付安全调查报告》。这是中国银联连续第十年跟踪消费者支付习惯及风险偏好的变化情况。

　　手机闪付成为2017年市场份额增速较快的移动支付产品，6成受访者表示使用，较2016年增长1倍。主要原因在于手机闪付无需解锁、只需指纹验证，更加便捷，并具有金融芯片级安全防护，获得苹果、三星等国际手机品牌及华为、魅族、小米、中兴等国产手机主流厂商的高度认可。同时，使用人群结构变化更为明显，从中高端人群走向社会大众。随着手机厂商的大力支持及应用场景的不断拓展，手机闪付的普及程度或向扫码支付看齐。

　　数据显示，传统密码验证方式的使用比例较2016年下降25%;动态验证码的使用比例连续两年下滑，2017年再次下降20%。与此同时，以指纹识别为代表的生物识别认证因安全与便捷的独有优势获得青睐。本次被调查者中使用指纹识别万式的比例为48%，呈现出逐步替代传统密码的趋势。

　　(摘编自中国银联发布《2017移动互联网支付安全调查报告》，有删改)

　　材料二：

　　调查显示，5成以上的消费者通过手机支付完成线下购买实物、信用卡还款、外卖、打车及充值缴费等日常支付。其中，打车、叫外卖是90后、80后常用场景;买电影票、发红包是70后常用场景，资金转账则成为60后的选。值得注意的是，外卖消费场景崛起迅速，移动支付比例过6成，而80、90后男性群体对其增长贡献较大。#p#分页标题#e#

　　报告显示，70后、80后是网络消费主力军，其中男性月均网上消费额过5000元的比例(23%)首次越女性(15%)8个百分点。值得注意的事，调查显示，90后收入情况虽不及其他年龄段人群，但每月网上消费金额高于5000元以上的比例(23%)却高于其他年龄段人群，年轻群体在移动支付领域的消费具有巨大潜力。

　　移动支付使用场景

　　(摘编自《经济日报》，2018年1月，有删改)

　　材料三

　　移动互联网支付安全调查报告代际特征一览表

　　(摘编自“搜狐网”，2018年1月18日，有删改)

　　材料四

　　90后人群在使用移动支付时，往往看中便捷性，对安全性有所忽略，如泄露注册金融账号并透露银行卡号等重要信息，在Wi-Fi网络下输入移动支付密码等。

　　70后、80后中仍有过一半人群并未购买账户安全险，对于账户安全险的重视度不够，存有侥幸心理，认为被盗刷的可能性低，没有需要办理。

　　60后人群容易受信息的吸引，对于不明二维码防范意识差，对于渠道有的促销的二维码都会去扫一扫。

　　调查显示，相比2016年，自行承担损失的消费者占比下降12%，其中商业保险、风险赔付、欺诈资金与货物拦截等产业风险保障机制发挥了积极作用。在遭遇诈骗后，及时联系银行挂失卡片可帮助减少损失。受访者中，拨打银行客服挂失卡片，遭遇诈骗但未蒙受损失的比例为47%，而通过第三方挂失等其他方式止损，该比例仅为30%左右。

　　(摘编自“搜狐网”，2018年1月18日，有删改)

　　7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

　　A. 无需解锁、只需指纹验证，更加便捷，并具有金融芯片级安全防护，使手机闪付获得国内外手机生产商的高度认可，也让手机闪付从中高端人群走向社会大众。

　　B. 以指纹识别为代表的生物识别认证因安全与便捷的独有优势获得青睐，是传统密码验证方式和动态验证码的使用比例连续两年下滑的主要原因。

　　C. 90后、80后打车、叫外卖，70后买电影票、发红包，90后资金转账，手机支付改变着消费者的使用习惯。

　　D. 80后和90后这两个群体的消费习惯的改变，使得外卖消费移动支付场景崛起迅速，比例占总消费的9成左右。

　　8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

　　A. 材料一分析了移动支付比例迅速上升的原因，材料二概括分析了不同年龄段以及不同性别在移动支付比例上升中的贡献及原因。

　　B. 90后收入情况虽然不及其他年龄段人群，但每月网上消费金额高于5000元以上的比例却高于其他年龄段人群，说明年轻群体在移动支付领域的消费具有巨大潜力。#p#分页标题#e#

　　C. 材料三显示，50岁以上人群中发生损失后，采取及时补救措施的比例低于其他年龄段，因而，50岁以上的人群中遭骗后，追回损失可能性较小。

　　D. 由于商业保险、风险赔付、欺诈资金与货物拦截等产业风险保障机制发挥了积极作用，2017年遭遇诈骗后自行承担损失的消费者占比相比2016年有所下降。

　　9. 根据材料内容，简要分析移动支付用户怎样避免遭受诈骗减少损失。

　　古代诗文阅读

　　文言文阅读

　　阅读下面的文言文，完成下面小题。

　　袁继咸，字季通，宜春人。天启五年进士。授行人。崇祯三年冬，擢御史，监临会试，坐纵怀挟举子，谪行人司副，迁主客员外郎。

　　七年春，擢山西提学佥事。未行，总理户、工二部中官张彝宪有朝觐官赍册之奏。继咸疏论之谓此令行上自藩臬下至守令莫不次第参谒屏息低眉跪拜于中官之座率天下为无耻事大不便彝宪大恚，与继咸互讦奏。帝不听，乃孑身赴任。久之，巡抚吴甡荐其廉能。而巡按御史张孙振以请属不应，疏诬继咸脏私事。帝怒，逮继咸，责甡回奏。甡贤继咸，斥孙振。诸生随至都，伏阙诉冤，继咸亦列上孙振请属状及其赃贿数事。诏逮孙振，坐谪戍;继咸得复官。

　　十年，除湖广参议，分守武昌。以兵捣江贼巢兴国、大冶山中，擒贼首吕瘦子，降其党千余人。诏兼佥事，分巡武昌、黄州。击退贼老回回、革里眼等七大部黄陂、黄安，筑黄冈城六千余丈。

　　十二年，移淮阳，忤中官杨显名，奏镌二秩调用。督师杨嗣昌以其知兵，引参军事。明年四月擢右佥都御史，抚治郧阳。

　　初，继咸闻李自成兵败南下，命部将郝效忠、陈麟、邓林奇守九江，自统副将汪硕画、李士元等援袁州，防贼由岳州、长沙入江西境。既已登舟，闻良玉反，复还九江。良玉舟在北岸，贻书继咸，愿握手一别，为皇太子死。九江士民泣请继咸往，纾一方难。继咸会良玉于舟中，良玉语及太子下狱事，大哭。次日，舟移南岸，良玉袖出皇太子密谕，劫诸将盟。继咸正色曰：“密谕何从来?先帝旧德不可忘，今上新恩亦不可负，密谕何从来?”良玉色变，良久乃曰：“吾约不破城，改檄为疏，驻军侯旨。”继咸归，集诸将于城楼而洒泣曰：“兵谏非正。晋阳之甲，《春秋》恶之，可同乱乎?”遂约与俱拒守。中朝皆疑继咸、良玉同反。而南都时已破，诸镇多纳款。继咸劝梦庚旋师，不听。遣人语林奇、硕画、士元毋为不忠事，林奇、硕画、士元避皖湖中，遣人阴逆继咸。继咸已为效忠绐赴其军。将及湖口，而梦庚、效忠降于清，遂执继咸北去，馆内院。至明年三月，终不屈，乃杀之。#p#分页标题#e#

　　(选自《明史·袁继咸传》有删改)

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

　　A. 继咸疏/论之谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

　　B. 继咸疏论之/谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

　　C. 继咸疏/论之谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

　　D. 继咸疏论之/谓/此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

　　11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

　　A. 会试，是由礼部主持，在京师举行的中央考试。录取者称为“贡士”，称为“解元”。

　　B. 中官，本为古官名，又指宦官，是中国专供古代皇帝，君主及其家族成员役使的官员。

　　C. 阙，古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子，古时候经常把阙作为帝王宫廷的代表。

　　D. 中朝，汉武帝时，为加强皇权，选用一些亲信侍从组成宫中的决策班子。文中指朝廷。

　　12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

　　A. 袁继咸性格刚直，不惧权贵。他上疏驳斥张彝宪的奏章，彝宪大为恼火，就上书和继咸相互攻击，皇帝不昕劝阻，他就独自一人上任去了。

　　B. 袁继咸清正廉洁，富有才能。张孙振因袁继咸曾拒绝了他的请托，便诬告袁继咸贪污受贿。山西生员百余人追随入京，为之辩诬。

　　C. 袁继咸通晓军事，骁勇善战。他带兵在兴国、大冶一带的山中捣毁了贼巢，活捉了贼寇首领，降服了一千多人，打退了七大部兵力的进攻，修筑了六千多丈长的城墙。

　　D. 袁继咸忠君爱国，宁死不屈。被攻陷，各大兵镇都投降了，他被软禁在内务府的大院中，较终不肯屈服于清，被杀害。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)十二年，移淮阳，忤中官杨显名，奏镌二秩调用。

　　(2)兵谏非正。晋阳之甲，《春秋》恶之，可同乱乎?

　　13. (1)十二年，继咸调到淮阳，因为触犯了宦官杨显名，被奏准贬官两级，调离使用。(2)兵谏是不对的。晋阳的战甲示威，《春秋》对它表示厌恶。我们能和他一起作乱吗?

　　【解析】

　　古代诗歌阅读

　　阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

　　酬程近秋夜即事见赠

　　韩翃

　　长簟迎风早，空城澹月华。#p#分页标题#e#

　　星河秋一雁，砧杵夜千家。

　　节候看应晚，心期卧亦赊。

　　向来吟秀句，不觉已鸣鸦。

　　14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

　　A. 首联前一句“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，这声音也衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。

　　B. 首联较后一句“空城”是说城中空无，空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。

　　C. 颈联前一句“看”和“应”均为揣测之辞，看来节候已入晚秋，此句使用揣测之辞。

　　D. 颈联后一句一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋原因：由于卧病，而使心愿落空。

　　15. 请赏析本诗领联“星河秋一雁，砧杵夜千家”的精妙之处。

　　名篇名句默写

　　16.补写出下列句子中的空缺部分。

　　(1)李白在《蜀道难》中，摹写行人艰难的步履、惶恐的情态的的句子是“____，_____”。

　　(2)《离骚》中，诗人直抒胸臆、表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改的两句是“_____，_____”。

　　(3)《论语》中曾子认为“士”要胸怀宽广，意志坚定，并解释其原因的句子是“__，____”。

　　第Ⅱ卷 表达题

　　语言文字运用

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　当下文坛出现了一种令人 的现象，那就是评论家和主流文坛的脱节。那些在市场上 、十分火爆的作品，却并未进入文学批评的视野。而那些评论家经常谈及的作品，在大众阅读中并不被看好。这一现象产生的关键是与主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去品析分不开的。

　　文学批评急需改进和调整。有的批评家的思想与情绪还停留在上世纪八十年代，面对出已有经验的新的文学现象，他们显得____，评论时要么 ，要么失语、缺席。( )，批评家要在 观念上、方法上和语言上，及时吐故纳新、与时俱进。

　　17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

　　A. 疑惑不解 陕西纸贵 力不从心 言不由衷

　　B. 犹豫不决 不胫而走 惊慌失措 文不对题

　　C. 疑惑不解 不胫而走 力不从心 文不对题

　　D. 犹豫不决 陕西纸贵 惊慌失措 言不由衷

　　18. 文中划横线的句子有语病，下列修改较恰当的一项是

　　A. 产生这一现象的关键与主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去品评和分析是分不开的。

　　B. 这一现象产生的关键是主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去分析和品评。#p#分页标题#e#

　　C. 产生这一现象的关键是主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去分析和品评是分不开的。

　　D. 这一现象产生的关键是主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去品评和分析。

　　19. 下列在文中括号内补写的语句，较恰当的一项是

　　A. 文学的现状在不断地变化

　　B. 为改变不断变化的文学现状

　　C. 为适应不断变化的文学现状

　　D. 文学的现状需要不断地适应

　　20.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，修改另外两处的问题。

　　“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，也只是镜中花、水中月。”由此可见：因为沉下心来抓落实，所以目标能实现;因为不沉下心来抓落实，所以目标不能实现：因为目标没能实现，所以没沉下心来抓落实;不沉下心来抓落实，目标也可能实现。可以说，抓落实是新时代的鲜明底色。

　　①沉下心来抓落实，目标也不能实现。

　　21.下图是黑客盗取个人信息的过程图，请用简洁的语言描述黑客盗取个人信息的过程，不过65个字。

　　写作

　　22.

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　2017年9月11日，一男子突发肺栓塞，被送到武汉大学中南医院。由于患者处于昏迷状态，属于“极度危险”状况，医护人员第一时间剪掉了患者的衣服，为其做心肺复苏。经全力抢救，患者转危为安。然而，没过几日，患者的父亲找到院方，称医生未对其儿子被剪掉的衣服进行妥善保管，导致衣服口袋里的现金、身份证、银行卡等物品丢失，要求医院进行赔偿。双方当天未达成一致，次日，患者父亲报警，并带着警察再次索赔，经过双方协商，较终医院赔偿1000元现金，赔偿金由参与抢救的医护人员均摊。

　　此事一出，“剪衣遭索赔”“农夫与蛇”“保命还是保衣服”等评论刷爆网络，网友纷纷称患者家属此举让参与抢救的医生寒心。你对此有何看法或感悟?请写一篇文章表达你的观点。

　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。