古往今来，对于人才的选拔战略一直都是社会不断发展的刚需。在古代，会通过制定的相应的选拔机制啦选拔人才为所用，隋朝的科举制建立的一个基础就是巩固统治者的政治地位，所以选拔人才的方式也紧紧跟随这点，对于现在的先把人才的方式，其实隋朝的统治者的私心更大，但是其影响和结果却是十分相似的。

　　隋朝建立后，隋文帝已深刻了解到原来的选官制度即九品中正制存在的严重弊端，家世门第成为选官的标准，出现“上品无寒门，下品无势族”的现象，世家大族长期操纵地方政权，称霸一方，堵塞了庶族进入仕途的道路。当时隋朝刚刚统一，急需大批有真才实学的人才，于是隋文帝杨坚为了加强中央集权,扩大地主阶级的政权基础，正式废除了九品中正制，将选官权力收归中央，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。隋炀帝设立进士科，以“试策”取士，正式确立了科举制度。后在唐代，经过唐太宗、武则天、唐玄宗等朝代的完善，科举逐渐此后上千年古代统治者选取人才的方式。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种，明经、进士两科，考试的内容限制为经义和时务，较初的目的就相当于初试。而到明代时，考试的内容发展成了考八股文。能否考中，主要取决于八股文的优劣。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词用古人语气，结构有程式，字数有限制，句法要求对偶，逐渐走向僵化。

　　科举制和当今的高考制度有的相似之处，一都是人才选拔的一种制度，学生都可以通过读书、学习，经过公平的考试竞争，进入更高的平台。这两者都是贫寒人家学子改变命运、实现阶层流动的方式。二都是竞争性的，都是以考试成绩为标准，公平竞争、择优录取。在成绩面前，人人平等，没有等级之分。不同之处，可能就是功能不同吧，科举制目的是选拔官员，和当今的公务员考试相似，而高考的目的是选拔可塑之才，供其继续求学。