其实种子的寓意还是重要的，种子自身是具有的力量的，是能够冲刺自己以及土壤的，所以他们小小的身体之上还是具有惊人的能力的。那么把这种精神用在我们的人身上是一种什么样的精神呢？这样的作文又该怎样写呢？小编今天为大家整理了关于种子的相关文章，希望小编的整理能够帮助到大家，更多相关资讯，请持续关注伊顿教育广西网站!

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一粒粒种子，融入大地消失不见，看似消失了，却在悄然间孕育更多新生命。由此生命生生不息。

　　同样，一个一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子。

　　以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。

　　要求：自拟标题，明确文体，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

　　审题

　　限制性

　　1.材料含义限制。材料第一段写到自然界中的种子孕育生命的现象，“消失”意味着原来种子的个体属性已不复存在，“更多新生命”是孕育、变化、生发的结果，不能理解成积少成多。这个句子只是个喻体，命题人想借此表达“一个一个民族的复兴”也如同种子孕育新生命一样的道理。考生要对材料进行综合理解，不可以断章取义。

　　2.写作侧重点限制。材料第二段强调人类社会中、民族的复兴需要具有“种子”一样精神品质的人，这是写作的侧重点，而这里所说的“种子”的内涵在第一段中已有明确的界定，不可以偏离。

　　3.构思限制。“你”指的是写作主体——考生，即青年学生;“以上材料触发了你怎样的联想和思考”，限定“联想和思考”的内容需要由“以上材料”而来，不得脱离材料内容及含意范围作文。

　　开放性

　　1.立意角度是自由的。考生可以从个体的角度谈“这样的种子”与、民族复兴的关系，也可以从、民族的角度谈“这样的种子”的作用，还可以立足当下谈中国复兴需要什么样的“种子”，还可以站在当今青年的角度呼吁每一个有志青年立志成为复兴的“种子”……

　　2.“联想和思考”有的开放性。考生在组织材料时，古今中外的素材都可吸纳进来——历的“种子”、现实中的“种子”，文化的“种子”、科学的“种子”……科研、文学、教育、医学、国防等各领域为、民族无私奉献的颇具影响力的人物事例都可以联想使用;可以由“种子”与“新生命”的关系思考个人与“”“民族”的关系，可以思考“这样的种子”的价值，可以论证该如何成为“这样的种子”等等。

　　3.文体选择是自由的。考生可以表达自己的理性思考，由种子孕育新生命蕴含的哲理类比、民族复兴的道理，写成议论文;也可以写成记叙类文章，如紧扣“种子”的象征义叙写为、民族的复兴埋头苦干、无私奉献的人或事;也可写成以议论或抒情为主的散文。

　　解题

　　本题为有哲理性的新材料作文，主要考查考生的价值观和思辨能力。材料有两段，两段之间构成类比关系。第一段以自然现象作喻，“种子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋头于事业、牺牲自我、无私奉献、感召和培育更多后继者的人。第二段“一个一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子”则明确了材料的重点所在。考生需要综合材料内容和含义立意。

　　参考立意

　　【正确立意】

　　1.化作粒粒种，献身我祖国。

　　2.种子悄然成就民族之芳林。

　　3.奉献自我，为民族复兴默默助力。

　　4.种子撒大地，悄然育复兴。

　　5.做之种，生生不息。

　　……

　　【错误立意】

　　1.积小行，累暗功。

　　2.悄然间，大地一片新绿。

　　3.沧海万粟终成参天大树。

　　4.悄然付出，成就你我。

　　……

　　范文展示

　　“种子”悄然成就民族之芳林

　　青岛二中数学MT二班 于卓浩

　　种子融入大地消失不见，看似已逝去，实是将自己的生命在新生命中延续。现实中，与民族的复兴需要许许多多如此般的种子。虽身逝，但将生命在后辈中延续。论其方式，不离德存、功存两种。

　　所谓德存，即建立德行，以传后世学习;所谓功存，即立下功劳，使国昌民盛。此两者，均是功在当下利在千秋之举，如今，我们也更需要这样的“种子”成就与民族的复兴。

　　几千年，转瞬即逝，八佾之舞步早已湮灭，不舍昼夜的河流亦不再奔波，25个王朝兴衰交替，湮没于岁月的长河中，但也孕育了更多总有些相似的新生命，由此生命生生不息。泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!夫子歌毕，终是仙逝而去。孔夫子就好似那颗融入大地的种子，虽身逝，但弟子三千，《论语》传至后世，成为中华民族一代代人的精神支柱。两千年来，中华文化的形成、中华民族精神的塑造，很大程度上来自孔老先生及无数如他般以德传世的付出吧。

　　如今，当初的一粒粒种子，已在代代传递中长成了参天大树，给予每位中华儿女以荫蔽，德传后世之效用，无需更多言。

　　然，欲助民族复兴，不啻德存之“种子”，亦需功存之“种子”。

　　田家炳先生，亿万富翁，香港皮革大王，本可选择荣华富贵享受此生，但他选择了另一条路。160所学校——上万学子有书可读;126座桥——使那天堑变通途;23所医院——救下无数生命……99岁时，他驾鹤西去，然他早已将自己化为一粒种子，将自己的生命在更多人身上延续。虽离去，但他给了更多人以希望，让数十万人接过他手中的接力棒，为民族之富强继续奋进。

　　孔子与田家炳，这样的“种子”均可彪炳史册。你我学生辈，做不到著书以醒后世，也做不到用个人财产建设数百学校，但“苔花如米小，也学牡丹开”，我们可以学习前人，让他们精神的种子能真真正正助我们绽放一花。归根结底来说，前人再多“功”“德”，较终都要由我们来继承。所以，踏实学习便是你我成为“种子”的基本功。

　　仍需警醒的是，如今社会享乐之风有盛行之势，切勿被那眼前欢愉遮蔽了双眼，须谨记——时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。二十一世纪是属于青年人的，我们也须接好时代发展的新一棒，承继钱学森、南仁东、袁承业等前辈之精魂，用自己的汗水去悄然成就民族之芳林。

　　红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。新时代的篇章正翘首期盼我们去谱写，还请拿出十分努力，去做一颗种子，为祖国与民族的复兴增一分力、添一分彩。

　　点评

　　本文观点明确，标题即全文的中心论点。正文开头概引材料，点明论述之中心内容——身虽逝，德存，功存;主体部分紧扣“德”与“功”结合孔子、田家炳两例进行分析，“如今，当初的一粒粒种子……”为过渡段，接下来联系青年学生实际情况论述“怎样做”。较后总结全文，发出倡议。此文结构较严谨，脉络分明，也较有文采。若能再做些辩证分析，素材再鲜活些、丰富些，就会使文章更上一个层次。