郭子仪和李光弼都是唐朝时期的名将和功臣，其实作为功臣们他们往往是是在战场上驰骋，没有在战场上为国捐躯，反而容易在朝堂之上丧命，历这类现象比比皆是，郭子仪算是扎起功臣里面寿终正寝的。同作为名将，为什么李光弼和郭子仪的较终结局会不一样呢?两人之间有什么不同之处呢?小编今天为大家分析了以下情况。

　　先说二人的不同：

　　一、二人的出身不同。郭子仪是正儿八经的汉族将领，出身于武举，而李光弼呢，是胡将。郭子仪显然经受过儒家教育(即便是武举，也不光是举个石头，拉拉硬弓)，李光弼在汉文化的熏陶上显然要少得多。

　　二、二人出道时的地位不同。安史之乱爆发时，郭子仪是朔方军的统帅了，而李光弼被人推举出来，担任平叛重任，可以说是实势使然，更是因为他又卓越的军事才能。

　　三、二人的性格大不相同。郭子仪勇敢，但是极为稳重，在敌人面前像座泰山，在皇帝面前像只温顺的绵羊。李光弼呢，性格很突出，杀伐果断，自行其是。

　　四、二人作战方式大不相同。二人虽然都称为名将，但李光弼的军事才能显然高出郭子仪一截。郭子仪当真是一板一眼，正冲正打，因此他需要很强的骑兵部队的支持。而李光弼，善于出奇制胜，常常以弱胜强。史思明极为狡猾，在作战上却狡猾不过李光弼。

　　五、二人后来部队的构成也不同。郭子仪屡次自动或被迫放弃兵权，虽然朔方将士都很认同他，但很难说他就有一只郭家军，他的部队更多时候姓唐而不姓郭。李光弼在河东、在河阳两次极为危机关头作战时，部队人数极少，后来他的部队壮大起来时，靠的什么，主要是他自己养兵、招兵，这就让他的部队有很强的李光弼的影子。

　　因此，两人结局不可能一样：

　　李光弼选择了成为能够自保的一方诸侯，后期不太听唐帝号令，但因为手下将领们逐渐失去控制，不听他的，他郁郁而死。而郭子仪，一生都是唐朝的忠臣。

　　为什么呢?

　　一、二人的身份决定的。郭子仪为汉将，李光弼为胡将。据说，较开始安禄山没反前，他的幕僚是叫他将李光弼收为己用的，但安禄山犹豫了，没这样做。可见，李光弼较初的态度并不明朗，几乎是谁重用他，他就可以跟谁，这跟安禄山手下许多胡将是相同的。

　　二、二人性格决定的。上面说了，李光弼是个自我实现的军事家，他喜欢自行其是，这与军政兼优的郭子仪是不同的。

　　三、现实给他的影响。平定安史之乱的另一位大功臣仆固怀恩，不知道大家知道么。这个人与李光弼的出身相近，也是胡将。为了自保，李光弼选择了与郭子仪不一样的路。

　　四、现实情况决定的。因为李光弼有一只他拉起来的队伍，而郭子仪却几次选择放弃了自己的队伍，以忠诚来换信任。