韩愈这个人是历有才的人物,那么他的科举考试是一帆风顺的吗?他的人生历程又是怎样的呢?是那样的么?相信我们都会对名人产生一种好奇的感觉,伊顿教育小编今天为大家整理了关于韩愈科举考试的相关经历,希望小编的整理能够给大家启示,更多相关资讯,请持续关注本站。
我们可以看一下韩愈的个人履历
792年登进士第,两任节度推官,累官监察御史。
817年,出任宰相裴度的的行军司马。晚年官至吏部侍郎。
824年,韩愈病逝,追赠礼部尚书,谥号“文”。
1078年,追封昌黎伯,从祀孔庙。
他一生在文学、思想,哲学、政治上都有很高的成就,但是并不是人从一开始都会平步青云,韩愈就是这样,他六次艰难的科举之旅才成就了未来的韩愈,韩愈二十岁第一次参加科举考试,五年后,在四次失利之后终于得中进士,可也只是一个进士而已,他的连连碰壁却没有令他放弃,他十年寒窗无数苦楚都是打碎了牙往自己肚子里咽,不足为外人道的较后都成了他成功的基石。
韩愈他从童年开始就饱尝生活的苦难,他出生在唐朝的大历三年,当时他的父亲韩仲卿还任秘书郎一职,但是他三岁时父亲去世,而后由他的兄长韩会抚育他成长,长兄如父,假若韩会能够一直将韩愈抚养成才,那么韩愈的人生也不大能称得上苦难了,偏偏天公刁难。
在大历十二年时,兄长韩会因为受到元载的牵连,左迁为韶州刺史,到任不多久后便因病逝世于韶州了,如今的韩愈不过才九岁而已,父兄的接连去世令他陷入了只能追随寡嫂的境地。
他先是和寡嫂一起回河阳老家安葬兄长,不久后又与嫂子郑氏共同避居江南宣州,他的《祭郑夫人文》中有言:
好在寡嫂郑氏出身于唐代五姓之一的荥阳郑氏有着较高的文化素养且善良贤惠,对年幼的韩愈尽心抚育,使他接受了良好的教育。
上天已然将韩愈的身世摆弄到如此坎坷的境地,自然要赋予他一些常人所不能及的天赋,所以在他的《与凤翔邢尚书书》中讲述自己:“生七岁而读书,十三而能文。”在寡嫂教育和自身的刻苦努力下,学业终有所成。
在贞元二年, 韩愈离开江南宣州,拜别寡嫂只身前往长安,途中他投奔族兄却无所获,在贞元三年他参加科举考试以酬己志,在取得乡贡资格后,他又再一次出发赶赴长安。
可是第一次科举考试并不是那么一帆风顺,考试落第后,他便在长安游荡,生活无依无靠,不过韩愈还算幸运,在长安期间的到了北平王马燧的帮助,得以继续在长安度日。
第一次科举失败的韩愈显然没有被打败,虽然科举的失败也使他失落过一段时间,可是他并没有放弃自己的志向,于是在贞观三年后的三年间,他又参加了两次科举考试,不过依旧没有如他所愿。
失败了三次的韩愈,已经没有足够的钱物支持他在长安再待下去了,于是他狼狈返回宣城。
虽然韩愈十分渴望自己能够榜上有名,然后做官改变现状,可是老天偏不遂他所愿。直到贞元八年,打不死的韩愈再一次参加了科举,这一年韩愈已经二十五岁了,终于这一次韩愈中进士第,即便登进士第也不代表会有官做,于是韩愈再一次参加了吏部博学鸿词科考试,然而较终还是落选了。
在他落选的同时一直抚育他成长的寡嫂郑氏去世,他披星戴月回到河阳,为寡嫂守丧五个月,以感念嫂子的抚养之恩。嫂子的离世使他在与这个世界的亲缘关系又疏离了一步。他感伤于嫂子离世写下了《祭郑夫人文》。随后几年他一次一次的参加博学鸿词考试,又是三次落败。
到这韩愈已然经历了六次科举上的失败,这似乎是他在为官路上的一道鸿沟,使他停滞不前。
他不是不恨,他不是不怨。
可是从小的坎坷让他在很早就看透世事无常,他也曾为自己的命运与前途据理力争,在考试落败的期间他三次上书宰相,可是消息便如石沉大海一般杳无音信,世态炎凉大抵如此,没有背景没有身份就只能如蚂蚁一般被人碾压。
韩愈心灰意冷离开长安回到河阳后又前往陕西。
终于在贞元十二年七月,韩愈受到宣武节度使董晋的分享,得以试任秘书省校书郎,随后韩愈的一生起起落落,几经贬谪几经复任。可是韩愈在文学上的成就还是比他在仕途之中要高的多。
他是古文运动的倡导者,他推崇古文的毅力比之他科举的毅力有过之而无不及,韩愈得以在后世出名,应该与他身上那股不服输的魄力也有很大的关系,韩愈所写的文章气势恢宏大气,阐透事理,以至于被尊为“唐宋八大家”之首。
他所倡导的古文运动开辟了唐朝以后古文的发展道路,他在文学上的巨大贡献,也使他有了“文章巨公”和 “百代文宗”的尊称。在我们的学习中对韩愈的文章较为熟悉的应该就是他的“师说”了,本文阐明了老师教书育人的真谛“师者,所以传道受业解惑也”成为后世历代乃至今日信奉的经典。
韩愈在《进学解》中也曾说过:
对我们学习的专注和认真也有重大的启示,韩愈一生并非径情直遂,他坎坷的一生值得被人们看到,而我们更应该改看到的不是他的悲苦,而是在他悲苦的一生中他不断追求的脚步,一次次的失败没有使他放弃生活,他在失败中找寻真的自己,不断奋起直追终于成就了自己。