第16届“叶圣陶杯”中学生新作文大赛冬季决赛已经过去了，但是我们说的身后还有着很多的想要参加自主招生的小伙伴们。那么参加作文大赛的作文应该怎样写呢？什么样的作文才是获奖作文呢？伊顿教育小编今天为大家整理了关于16届叶圣陶杯新作文大赛获奖范文，希望小编的整理能够帮助到大家，更多相关资讯，请关注伊顿教育广西网站！

　　其实不需要

　　陈秀龙(河北省枣强中学高三)

　　孩子，

　　你出生以后，

　　妈妈便在门前，

　　植下一棵属于我们的柳。

　　春风抽出了它的嫩芽，

　　夏雨润湿了它的枝蔓。

　　我陪你在树下，

　　从胡桃夹子般的摇篮，

　　到叮当作响的自行车，

　　一步步，脚踩着期盼。

　　秋月照亮了柳的腰肢，

　　冬雪洗礼了柳的沧桑。

　　上天恩赐这二十年的时光，

　　处处是你给我的欢笑，

　　惊喜与感动。

　　因为你在我的身旁。

　　当妈妈再次为你梳头发，

　　通天小辫儿封存在旧时光的魔盒，

　　从我手上滑过的，是你高高的马尾。

　　后来啊，柳下少了一个天使，

　　我多想追回你，抱抱你，

　　却不敢声张，

　　只好将你的背影刻在心底。

　　妈妈老了，时不时被病神光临，

　　你不断寄来，

　　安眠枕，按摩椅，保健品……

　　可是，妈妈的失眠，

　　是每晚都在想与你一起的日子。

　　像在听一张老唱片，

　　看一场过了几十年的老电影，

　　久久不能入睡。

　　妈妈，其实不需要，

　　不需要你从远方寄来的钱，

　　不需要你电话里对保健品的解释，

　　不需要你过年不回家的抱歉。

　　妈妈只想，

　　只想在我听“老唱片”的时候，

　　听到你轻轻唤我的声音，

　　像一位天使闯入我的梦境。

　　妈妈，其实不需要，

　　不需要你电话里的嘘寒问暖。

　　妈妈，只想，

　　只想抱着你的猫咪，

　　静静地坐在紫藤椅上，

　　喝着你亲手沏的茶，

　　在你的陪伴下，慢慢老去……

　　门前的柳啊，

　　又高了些，又绿了些。

　　天上的烟花绽出了月圆，

　　孩子，

　　是你回来了吗?

　　【获奖理由】

　　诗歌应该是中学生喜欢的文体，但是在大赛来稿和现场决赛中却少得可怜。而这首决赛诗作，以真实的生活感受和朴实生动的诗句打动了评委，从众多稿件中脱颖而出，荣获特等奖。作者先用五节诗，从一位妈妈的身份，描述抚育女儿的美好生活和女儿长大后离开妈妈去远方的故事，然后诗句一转，紧扣命题表现了主旨。全诗结构精巧，以“柳”的意象前后照应，感情真切，诗句精炼，韵味深长，反映了当下社会现象，引人共鸣。

　　兰亭梦
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　　倪天怡(山东威海文登新一中高三)

　　天朗气清，惠风和畅。翠绿的竹林边，缓缓淌过一条清澈见底的溪涧。溪边尽是羽扇纶巾的文人雅士，对酒当歌，流觞曲水。一身白衣宽袖翩翩的我也在其中尽兴赋诗清谈，闻幽鸟鸣，赏修竹青。

　　本想携三五人一同去林中小亭抚琴娱情，却忽然被闹钟惊醒——原来这兰亭一梦再一次闯入我的脑海之中。梦中那“谈笑有鸿儒”的典雅生动的生活方式使我感到“梦里不知身是客，一晌贪欢”，充满了典雅志趣与文化诗意氛围的境地，在当代，何处可求?

　　(一)

　　我是一个追忆古代文人典雅生活方式的现代人。小时候，便深深受到琴棋书画的滋养与诗词歌赋的熏陶，内心便更加憧憬着诗意美好的文艺生活，也立志研究中国古代传统文化。

　　然而，在当下这个快节奏的现代社会里，芸芸众生为养家糊口到处奔走，大千世界日新月异无奇不有。人们都在追求、的生活，有谁还愿意抽出闲暇时间重奏一曲古琴，轻吟“江南好，风景旧曾谙”?

　　“独学而无友，则孤陋而寡闻。”然而，孤独的我喜欢在课后时间捧一卷诗书轻吟，摊一张宣纸小练。而身边的同学们多半沉醉于娱乐八卦、美食、美妆。我虽然方寸之地向往典雅，追忆古典情怀，却苦于没有志同道合者，苦于信息化时代对典雅的巨大冲击!

　　追忆典雅不成，我应该何去何从?

　　(二)

　　“历尽千年而锐气不减，饱经风霜而斗志更坚。”中华民族精神永垂不朽，中华古典文化情怀仍熠熠生辉。

　　自党的十八大以来，党和对传统文化的重视程度与日俱增，习近平总书记关于促进传统继承发扬的深刻讲话掷地有声。

　　中央的相关政策迅速落实到地方，掀起一阵“国学热”“传统文化热”“古典情怀热”，社会间对诗意典雅理想生活方式的注重蔚然成风。

　　后来，曾经沉迷于浅显情趣的同学们向我问起古典文史典籍，休闲时光的聚会由餐厅歌厅渐渐转移到河畔溪边。我认识到，“杏花春雨江南”的美景仍可重现，诗意典雅的生活方式仍会流行。

　　“月落乌啼总是千年的风霜”“有位佳人，在水一方”，典雅情怀熔铸的唯美歌词寄托了无尽的情思，这份诗意的美好将永远被人们传唱。

　　(三)

　　2017年夏，我接到了一个期待已久的电话——是山东卫视来通知我通过面试、笔试，将在夏天到北京星光影视城参与电视节目《国学小名士》的录制﹗

　　欣喜地踏入影视城，心中较期待的是与一百零八位志同道合者共同追忆古典情怀，寻觅诗意情怀。一入城门还记否?

　　“我不挂帅谁挂帅，我不领兵谁领兵?”清脆圆润的戏腔传入耳中，一位身着青绿色汉服华裳、青丝半绾为堕马髻的窈窕少女自林间款款而来;

　　“忆来何事较销魂?第一折枝花样画罗裙。”一个身量尚小，型容俊俏的小少年吟着诗走了进来，这个已经在《中国诗词大会》等文化类节目崭露头角的实力后生行走间带着典雅的气质;

　　“拥有一双善于发现典雅、诗意、美好的眼睛”，这位翩翩少年曾独自跋涉至丝绸之路的那边。奔赴山水之间使他对各地的景观、人文了如指掌，对追寻兰亭般诗意美好而奔走，而停留。

　　当《国学小名士》节目片头曲那富有韵味的曲调轻轻奏起，节目精心设计的水流声悦耳微鸣。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的典雅背景映衬其中。此刻，这梦幻世界的主角，就是我们。

　　节目录制时，诸位小名士以礼相待，进行的是君子之争。“二十四桥仍在，波心在，冷月无声”。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。激烈的飞花令再次勾起了我对古代人们典雅生活方式的追忆……

　　录制之余的时间，我们三五成群，探讨共同的热爱着的典雅的风格。纵然缺少那幽鸟相逐，落花飞瀑，这群贤借此当行，各倾陆海潘江的情景已是佳期难再得。

　　雅歌投壶，分曹射覆。坐中佳士们兴致盎然，格调高雅。她善古琴，便聊奏一曲赠知音：他善书法，便挥毫行云成墨宝……典雅的情怀，可再重来。

　　典雅诗意生活的印记，永远在我脑海。

　　(四)

　　北京之行如梦幻泡影，如露亦如电。习惯了与志同道合共寻典雅的我生怕“酒徒飘落风前燕，诗社凋零霜后桐”，生怕那记忆一去不复返。

　　然而，这是较好的时代。

　　然而，这是较坚定的我。

　　随着寻觅文化基因的活动日渐丰富，随着对传统文化重视不断增强。文明的力量逐渐显现，典雅的意义为人珍视。

　　我身怀鸿鹄之志，愿以毕生精力致力于文化事业的繁荣复兴。我将擦拭堆积在文化典籍上尘封已久的灰尘，让古老的精神重新焕发生机，让那些典雅的情怀、诗意的精神“飞入寻常百姓家”。

　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天上云卷云舒。”

　　(五)

　　天朗气清，惠风和畅。茂林修竹，曲水流觞。着一身汉服，来溪边对诗品茗。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

　　这一场兰亭之“梦”，较是典雅，较是生动。

　　而令人欣喜的是，再也没有闹钟的铃声响起。

　　一切如昨。

　　一切如今。

　　【获奖理由】

　　典雅是一种高层次的文化生活品位。刘勰在《文心雕龙》中说：“典雅者，熔式经诰，方轨儒门者也。”就是要向经典学习，走与儒家相同的道路。这篇文章开篇使用富有诗意的语言描绘了“兰亭之梦”，实际上就是作者对典雅生活的追求，奠定了感情的基调，接着使用对比的方法写自己“寻梦”而不得志的焦虑，“国学小名士”电视节目把典雅生活生动地展现在读者面前，“兰亭梦”变成了现实。文章在手法上欲扬先抑，卒章显志，感情真挚饱满，语言生动，富有文采。文章结尾应开掘得更深一些，生活在继续，典雅无止境，追梦永远在路上。
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　　多一度热爱

　　丁有健(省盐城中学 高三)

　　萧伯纳曾说：“人生有两大悲剧，一是无法得到自己想要的东西，二是得到了自己想要的东西。”

　　周国平也说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。”

　　乍一看，二者是完全不同的人生观。萧伯纳是悲观主义者，认为人的欲望永远无法得到满足，得到了，也无法懂得珍惜。周国平则认为人生贵在追求，即使追求到了，也可以像品茶一般回味。

　　究竟是什么导致了二者的巨大的区别?

　　是热爱!

　　人生确如那位古希腊哲学家所言犹如一场奥林匹克赛会，有不同的人生态度。可我说，做一名激昂的参赛手则尤为精神。

　　多一度热爱，将其投入到我们的生活中，生活就会更加灿烂。

　　作为运动户外品牌北方陆地的创始人，汤姆·金较不缺少的，就是对冒险的热爱。尽管事业有成，尽管自己是七十二岁的高龄，他依然选择了挑战挪威的死亡之湖。在横渡湖水的过程中，他不慎落水，虽然立刻被发现并送往医院，但还是死于体温过低。有人也许会认为他的行为很傻，为了探险，竟然搭上自己性命，值得吗?其实，人生命的意义不在于长度，而在于密度。伟大的人与平庸的人之间较大的区别就是对自己所热爱事业的执着追求，只有有了这一度的热爱，人的内心就不会因为过度燥热而慌张无措。

　　多一度热爱，是参与的重要前提。参与者怎样才能真正领略到生活的精彩呢?

　　首先，一个重要事件的发生需要的时代背景与社会条件，社会条件中较重要的一环是热爱者的参与。虽然参与者在亲自经历之前也无法知晓自己的所做所为的后果，但由于参与者决定事件的发生，他们总能第一时间推动事件的发展或者代表社会新潮。

　　其次，便是参与者伴随其发展的代入感与责任感。一旦参与者全身心地投入到自己所热爱的事业中，尽管参与者需要做出量的牺牲，但他们奉献或挑战自我的内心已经受到了极大满足。同时参与者也会受到旁观者的激励与褒扬，这更激发了参与者积极的欲望，开阔了视野，获得常人无法理解的感受。

　　真正学会热爱的人，就会像孩子一样，重拾生命的天真。沈从文就是这样充满热爱的人。他在《我读一本小书又读一本大书》中说，即使是简单的上放学路，他也极认真地看，看胖皮匠腆着肚子夹鞋子，伙计在扎冥器，看路边的野花花开花落。一旦看久了，湘西的美自然而然就浸入了沈从文的文字。意义上来说，沈从文也是一位充满热爱与天真的参与者，他把自己投身于大自然，亲自领略了大自然的美，并汲取了生命中的精华。

　　说到这里，也许有人不禁要问，既然社会中、自然中有这么多值得我们热爱、参与的事物，可为什么总有些人选择做无意义的旁观与呼喊呢?那是骨子里的不自信与心中的“常”缚束了人们。人人皆有一颗好胜、充满了热爱的心，可我们的生活是如此常规、固定，以及我们无法承担打破常规的后果，导致了人们懒得去打破，懒得去热爱。做一名貌似清闲的旁观者，实则是对内心空虚的逃避。

　　为何不做一名经历、参与的热爱者呢?即使参与后的角色不引人注目，你的作用微乎其微，可你至少表达了自己内心的热爱，痛快得证明了自己。由此看来，生活较重要的不是成功，而是热爱。

　　多一度热爱吧，向众神展示人类的骄傲!

　　【获奖理由】

　　作者开篇就表明了自己的观点：积极的人生态度是热爱。文章围绕“热爱”论点展开，用鲜活的例子生动讲述，层层论证：因为热爱而参与，因为参与而精彩。将生活的意义和在生活中扮演的角色很好地结合起来。更可贵的是，作者没有停留于此，又在追问，将这一人生问题向前推进一步：只有热爱还不够，还要学会热爱，重拾生命的天真。这样的回归本我，使文章升华。在文章结尾，的论证都服务于结论：向众神展示人类的骄傲!本文扣紧赛题材料，以小的切口，深入挖掘，表达了作者的人生观。