在这个高速发展的社会中，人们的压力也是越来越大，很多的人都会有焦虑症的出现，学生为学习而焦虑，成年人为生活而焦虑，不知道在这样的环境下，人们自己的心里压力还可以支撑多久，在这样的环境下，我们只能学着自我调节，去自己调节好心态，承认自己的焦虑，去坦然面对自己的焦虑，再适当的时候去放松自己，跟着小编一起来看看。

　　焦虑，是我们这个大时代的集体神经症。

　　我接待的来访者中，很多都具有焦虑的人格特质，他们不仅仅为不可掌控的未来焦虑着，就连一些完全可把控之事，也会自己人为地制造出很多的焦虑情绪。

　　如何才能做到保持适度的焦虑而避免过度的焦虑呢?

　　方法一：坦然承认焦虑，不欲将除之而后快。承认焦虑是我的人格底色和背景，但它也是我生命的动力和发展的驱力。

　　人的心理有一个特别奇怪的机制，当你越是想要去清除一个想法的时候，大脑越是会将注意力投注到这个想法上面，给予补偿，生怕你将它抛弃了。而这种你想扔掉又扔不掉的纠葛会让你产生很大的内耗和挫败感，从而加深内在的焦虑和自责。

　　就像我们常见的睡眠焦虑，当你越是给自己下命令：我今晚不要失眠的时候，大脑就会牢牢地盯住失眠。你越是抗争，就越是无法入睡，你越是想赶快甩掉它，它越是会牢牢地黏住你。而当你告诉自己，睡不着就睡不着，该干点啥就干点啥的时候，大脑反而会放松警惕，很快就感到疲倦了，好的睡眠自然而然地也来到了你身边。

　　所以，承认和接纳很重要。当我们不去用好与坏，有用与无用对焦虑进行评判时，你就不会执着于它，它就只是在我们生活中出现的一个正常的状态，它会来也会走。就如白天和黑夜，吸气与吐气，紧张与松弛是一样的，都会有自己的平衡之道。

　　方法二：为自己制定一些经过努力就能达成的小目标，不断地去行动，挑战自己的舒适区，拓宽安全区。

　　焦虑的一个特别重要的原因来在于“失控”。而人类较大的失控来自对人类必死命运的恐惧。

　　对于每个人的终极命运~死亡，我们是无法去改变结局的。生命的长度不可控，但生命的广度和厚度却是我们可以去拓展的。因而不断挑战自己的舒适区，越自我的过程，就是不断拓宽自己的生命广度，提升生命厚度，克服终极焦虑~死亡焦虑的过程。

　　对于高焦虑特质的人群，他们一方面焦虑于自己的焦虑，另一方面又不断地人为地为自己制造各种焦虑。这种潜意识对焦虑的需要是我们在早年时就延续下来的心理模式，它虽然令我们不舒服，但却是我们熟悉的模式，它会在潜意识里带给我们安全感、存在感和统合的一致感;同时制造焦虑，再解决焦虑的过程也满足了我们在夹缝中求生存的自我掌控感和自我确定感。

　　所以，当你焦虑到一团麻的时候，收回你发散出去的各种想法，集中注意力做一件你完全可以做到的小事情，哪怕是扫个地，洗件衣服，你都能找回你的掌控感。

　　方法三：回到对当下身体的觉察，让身体的智慧帮助我们抚平躁动不安的内心。

　　我们的思绪、想法很少驻足于当下，它们习惯于飘在过去或是未来。假如我们的大脑总是活在过去，为过去而痛苦懊悔时，我们就容易产生抑郁倾向;而当我们的大脑总是活在未来，为未来而感到担忧迷茫时，我们就容易滋生焦虑倾向。无论大脑是在过去还是未来，都容易让我们陷入失控之中。

　　而唯有当下，才是我们能掌控的时间。唯有回到当下，才能让我们的内心安定下来。

　　身体是我们活在当下较好的载体，因为身体这个东西，它只能在当下存活着。你的身体能活在过去或是未来么?

　　练习觉察呼吸是较简单的跟随身体活在当下的方法。每天花上5-10分钟的时间，搁置你的行动，在这短短的时间内，只将注意力投注在你的呼吸上，不带目的地去觉察自己的每一口吸气与吐气。没有要做什么，没有试图要用东西将这当下填满，更没有要达到什么样的境界。你只是老老实实地与自己的身体同在，觉察每一口吸气与吐气时身体的感觉与变化。

　　就在这个当下，我们会觉知到，身体就像一个定锚一样，牢牢地锚定我们四处飘散的惯性思维。每当我们习惯性地去游荡的时候，通过将注意力带回身体带回呼吸的练习，我们的思绪也将会被一次又一次从飘摇的海面带回安定的港湾。

　　脑神经科学的研究也表明：长期坚持呼吸觉察与身体觉察的人，大脑的杏仁核部位的反应会减弱，而这部分脑区与我们的焦虑与恐惧密切相关，主宰着我们较原始的“战斗或逃跑”的惯性反应。

　　焦虑是一种正常的、对人类有着保护功能的情绪。困扰我们的负荷焦虑往往来自于那些让我们感觉到快要失控的内心念头。

　　因此，想要安放住我们内心的焦虑，就不要执着于脑海中的念头，更不要自我催眠地去发散各种焦虑的念头，为自己编造一个又一个糟糕结局的故事。