人文精神时时刻刻影响着我们，就好像儒家思想已经杂我们的意识中存在，在中国几千年来的文化中，人文精神还是具有主导性的作用，而契约精神更多的是体现在一些西方的思想中，但是在中国的历也是存在契约精神的，但是这种精神是没有人性的，是冰凉的，所以我们在现在还是强调人文主义的存在，下文是小编整理的更加详细的内容，大家可以看一看。

　　古今中外的文化中。较重视人文精神和契约精神的当属儒家。

　　一、人文精神。

　　儒家思想可总结为四个字——以人为本。儒家思想的是仁。仁者，仁也。亲亲为大：父母有慈、儿女有孝;丈夫有情、妻子有义;兄长有爱、弟妹有敬。

　　父母年迈，独子不征。以养父母。

　　儒家还重视个人的权益。包括受教育权，以及生命权。

　　受教育权——有教无类。因材施教。

　　生命权——孔子向弟子仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”孔子疑罪从无利于被告的无罪推定论，比古罗马持平了五百年。比西方法治思想的奠基人孟德斯鸠持平了1800年。客观上也体现了儒家对较基本人权——生命权的尊重。【法家主张宁枉勿纵。商鞅谓之;刑用于将过，则大奸不生。韩非子谓之：禁奸于未萌。法家无疑是法治的头号死敌】

　　孔子亦曰：“民之所以生者，衣食也。上不教民，民匮其生，饥寒切与身而不为非者，寡矣。”这便是荀子“乱世用轻刑，治世用重刑”的理论依据。

　　孔子又曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。孝之始也。无论是昔日的缠足。还是今天的隆胸整形手术。都违背圣人之言。违背儒家思想。

　　儒家思想，处处体现了人文精神。

　　【六七十年的中国较缺乏人文精神。那是一个鄙弃儒家思想的时代。一个泯灭人性的时代。一个说谎的时代】

　　二、契约精神。

　　契约精神的基石就是诚信。

　　孔子曰：人而无信，不知其可也。

　　子贡问政。子曰：“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去。于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

　　当然，中国历也有一次严重违背契约精神的事件——商鞅骗公子昂。

　　商鞅率领秦军与公子昂率领的魏军交战。商鞅畏惧魏武卒方阵的强大。商鞅怂了。便写信给公子昂。称自己在魏国时，身份低微。经常受公子昂的关照。滴水之恩，当涌泉相报。自己不愿意与恩人动兵戈。有希望和谈，化干戈为玉帛。 公子昂收到商鞅书信后，就按照约定。与商鞅和谈。商鞅却乘机设伏兵把公子昂拘禁。 商鞅欺骗拘禁公子昂，是中国历第一次严重违背契约精神。

　　在古今中外的文化中，古希腊罗马文化代表了文明与先进。但古希腊罗马文化只能排第二。以儒家思想为主体的华夏文化才。