历史的发展是向着人类更好地方向发展,但是历史的发展也有两面性。中华文明的发展实施随着民族的不断发展和历史的循环,在每一次的碰撞和反弹下,得以延续和继承。而历史的循环也是文明的巩固和光明期,民族主义的崛起也是在一次次的循环中发生着质的改变。现下的民族历史仍在不断书写,我们的文明仍在传承和发扬。但是两者之间的关系永远都是相互依附。
历史循环
汉以后,中国历朝历代建国后基本都会有一段时期的休养生息,励精图治,然后国力民生从战后的萧条中逐渐恢复过来,日益繁荣。与此同时,利益集团也开始形成,社会不公、贫富差距不断加大,腐败成为常态,大厦满是蛀虫,富贵者醉生梦死,而百姓终日劳苦却不得温饱,积压了满腔不满的情绪,就像一个肥胖的中年男人那样瞒珊。
这时就需要改革了,于是有了王安石、张居正这些政治家,一心想力挽狂澜,然而他们的改革皆以失败告终,失败的较主要原因是他们无法解决利益集团的反扑。改革失败后,政府就在腐败的泥潭中越陷越深,终于变乱四起,较后不是在内战中崩溃,就是被外邦蛮族推翻,然后开启新一轮的历史循环。
生命韧性
中华文明有几千年历史,期间不断改朝换代,不断被外族侵略,饥荒、战乱层出不穷,在别国遭遇一次基本就灭绝的浩劫事件发生了一次又一次,而中国却在大毁灭之后一次次地重新站起来,不得不说是一种奇迹。为什么中华民族有这样的生命力,很值得研究。我想,原因是多方面的,比如地理面积庞大、人口数量众多以及中国老百姓勤劳、忍辱的习性等,此外儒家文化在建立社会秩序与生存层面亦具有优势。
还有一点就是,古代入侵中国的基本都是野蛮的游牧民族,对中化文明是仰视的,虽然他们战斗力很强,但是要建立政权、治理却不得不借鉴、照搬中国早已建立的那一套制度,任用汉人士大夫,因此入侵中国的外族后来基本都为中国所同化(除了蒙古人建立的短命王朝——元朝)。
民族主义
中国的民族主义并非从来就有的,而是鸦片战争之后,长期被列强殖民而逐渐形成的一种民族心理,这是一种受伤害受侮辱者的心理,所以国人盼望祖国强大起来,不再被欺压,这种民族心理一直延续至今。那么,现在中国国力确实已经强大起来了,国人难免会有一种暴发户心理,不懂尊重别人,但对别人的不尊重却格外敏感,一旦和他国有什么摩擦,那种受伤害受侮辱者的集体心理马上会被刺激起来。主政者即便没有这种心理,也不得不顾虑民情,为此所裹挟。
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