对于庄子的寓言故事其实还是的潇洒和富有哲理性的,能够将道理寓意于故事当中,给人启发,那么关于凫胫之短与鹤胫之长我们该怎样去写呢?该从哪些方面入手呢?小编今天为大家整理了关于这篇文章的作文题目以及相关的审题以及立意的方法,包括相关的范文在内,希望小编的整理能够帮助到大家,更多相关资讯,请持续关注本站。
作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《庄子·骈拇篇》记载了这样一则简短的寓言故事:“长者不为(注:认为)有余,短者不为不足。凫胫(注:腿)虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
要求:这则故事给了你怎样的感想?请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体(诗歌除外);自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
命题方向
科学精神:理性思维、勇于探究
人文底蕴:人文积淀、审美情趣
审题
限制性
1.这是一则寓言材料,审题有难度。材料的意思是事物无论长短都有价值,强行改变会造成悲剧。据此,文中长与短不是优与劣、得与失、成功与失败、与缺陷的关系,抛开材料寓意去谈这些关系则视为偏题。
2.“这则故事给了你怎样的感想”,引导语暗示考生,的感想或思考都要由此故事而来,都要与故事构成正向的或反向的对应。
3.“请综合材料内容及含意”,引导语告诉考生要整体把握这则寓言,不能抓住只言片语加以发挥。比如考生只看到“长者不为有余”就写人不能妄自尊大,看到“短者不为不足”就立意为人不能故步自封等,均应视为偏题。材料前两句与后两句构成观点和解说的关系,自有论证的逻辑,所以无视这种逻辑去否定整个寓意,谈人应该冲刺自己的缺陷则仍然为偏题。
4.对于材料蕴含的哲理不可否定,考生只能在肯定此哲理的前提下立意构思。
开放性
1.寓言的意思虽然明确,但带给我们的联想和启示是多方面的,由此生发出来的观点也是多元的。考生在联想中可以努力展示自己的人文底蕴。比如,在肯定自我、张扬自我价值的立意上,犹太谚语“我只是一粒尘埃,世界为我而造”、罗素的“参差百态乃幸福本源”无不说明了自我的重要意义。我们每一个人都不是上帝按他的样子造出来的,也不是女娲凭想象抟土捏出来的,更不是机器上的螺丝钉、流水线上的商品,我们有灵魂、有思想。不管高矮胖瘦、贫穷富有,无论高贵卑贱、残缺,你都是一棵会思想的苇草,都应该具有陈寅恪先生所言“独立之精神、自由之思想”。
寓言有很强的哲理性,它的指向是现实生活。考生也可以联系现实谈寓意的积极意义。在当今时代,包括在青少年当中,仍有很多东施效颦、邯郸学步甚至削足适履的例子,比如看不到自我价值、不能悦纳自我的悲观者,痴迷追星、疯狂整容、盲从潮流的迷惘者,违背孩子天性、揠苗助长的“虎妈”“狼爸”等等。
2.立意的角度是灵活的。寓言既有“长者”“短者”自己的看法,又有“他人”行为的“续”“断”。可以从“长者”“短者”对自身的认识上立意:每一个生命形态都有独特价值,要肯定自己,悦纳自己,不要盲从他人,羡慕攀比;或者别人的特点未必适合自己,人生的智慧在于发现自己的优势和长处。还可以从他人对待“长者”“短者”(生命)的态度上立意:要尊重自然规律,不能逆规律而行;要承认个体差异,生命本来就是千姿百态的,不能以主观的标准去强行改变万物应有的生命形态。
3.文体是自由灵活的,除诗歌外,记叙文、散文、议论文均可选择。
解题
这则寓言的大意是:凫鸟的脚虽然短,但要加长却会让人担忧;鹤的脚虽然很长,如果减短了却是让人悲伤的事。所以,本来是长的就不要减短,本来是短的就不要加长。庄子本意是借此阐述道家顺性无为的主张。不过单就寓言本身来看,它其实是在说万物之短长自有其合理性,“长者”不认为自己是多余的,而“短者”也不会认为自己有什么不足。
这则寓言的现实意义、人文色彩、情感价值是很强的,写作时不要抽象说理、泛泛而谈,而要旁征博引或联系现实谈哲理。如果能写出针对性、思想性和启发性,文章就有很大的亮点了。
而抽象谈存在即合理、无为而治、道法自然等反而不是好的选择,因为我们不是要阐述庄子的哲学思想,不是要写学术论文。
参考立意
从“长者”“短者”角度:
1.认识自己的价值,做好自己,不妄自菲薄。
2.悦纳自我,勿东施效颦。
3.适合自己的才是较好的。
从他人角度:
1.顺应自然,不做违背规律的蠢事。
2.长和短各有价值,不可等量齐观。
3.万物都有存在的意义,参差百态的世界较美。
4.承认个体的独特性、差异性,不能按一个模子、一个标准去塑造千姿百态的生命。
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范文展示
每一颗星辰都会发光
万州中学
高二(20)班 陈柳阳
凫之胫,相较于鹤之胫来说是那样短小,却是较适合凫的生命形态,哪怕多增一分,都会带来不协调。凫胫与鹤胫,都是上天的杰作,没有高低优劣之分。人亦如此,上天不会偏袒一个人,每个人都有独特的价值,没有谁注定失败。
“我就是我,是不一样的烟火。”我们不管平凡还是显赫,渺小还是伟大,都会发出自己的光芒。史铁生说:“我常以为是愚氓举出了智者,是懦夫衬照了英雄,是众生度化了佛祖。”普通人不是因卓越者的对比而存在,众生的光辉也照亮了佛祖的修行之路。绿叶的存在不是为了衬托花的美丽,小草的生长不是为了显现树的高大,他们都有自己的生存使命。
达芬奇拥有近200的智商,他在科学艺术的多个领域都取得了无比辉煌的成就;舟舟只有30的智商,但他同样成为闻名遐迩的指挥家。姚明身高2米26,他在美职篮充分展现了自己的职业天赋;邓亚萍身高仅1米55,但她同样在世界乒坛称雄。每个人都有其独特的一面,无须与他人比拼,做好自己,你也能绽放光芒。
然而在这个“先天论”大行其道的时代,一些人带着悲观的目光审视自己,以为家境、长相等先天条件能主宰一切,所以他们总是被别人耀眼的光芒吸引,坐这山,望那山,在羡慕中迷失自我,在盲从中迷失方向。究其根源,是这些人没有看到自己的独特之处,没有发现自己人生的意义所在。
其实,发现自身的独特价值也不难:它可能是你学习时的专注、工作时的严谨,又或是音乐、舞蹈上的才情,甚至是待人接物上的那份周到,关怀弱者时的那份爱心……这些都是你实现自我价值,展现别样风采的“先天条件”。
当然,对于我们学生来说,认识自我、发现自身价值也并非易事。因此,当代某位教育家大力推行“赏识教育”,意即通过发现学生的独特之处制定因人而异的教育方针,帮助学生不断强化自身优势,使他们享受到人生的快乐和幸福。依据赏识教育,他将自己残疾的女儿送进了北大,将许多原本平凡的学生培养成在各个领域绽放光芒的人才。我坚信,“赏识教育”的光辉会驱尽中国教育的阴霾。
博尔赫斯曾说过:“命运,无论如何复杂曲折,它都表现在一处:人大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。”所以,请认清自己的无二吧,当你发现自己的独特一面之时,就是你迎来成功之日。
点评
这是一篇考场佳作,亮点颇多。考生先由凫胫、鹤胫都是上天的杰作引出观点:每个生命都有独特价值,立意可谓。论述时先用名言和事例证明观点,再联系现实从反面论证发现自我的重要性,然后进一步谈认识自我价值的途径,指出“赏识教育”能够帮助学生发现自我价值、走向成功,较后引用博尔赫斯的话再次强调观点,论述较为深入。本文引言恰当,内涵深刻,有些自创型的警句耐人寻味,颇有哲理。另外,文章中还有一些体现思路和脉络的词句,让文章层次一目了然,值得学子们借鉴。