屈原为什么会投江呢?屈原投江和他自身的性格有关系吗?可以不投江吗?为什么屈原会这样呢?其实很多时候，这是一种选择，不同的人有着不同的选择，导致较终的结果也是不一样的。伊顿教育小编今天为大家整理了关于屈原投江的个人原因分析，希望能够对大家有所启发。更多相关资讯，请关注伊顿教育广西网站!

　　屈原为什么要投江?这要结合屈原当时所处的政治环境以及屈原本人的性格来分析，我们才能够的了解屈原自杀的真相。

　　我们知道，楚悼王时代，吴起变法，楚国扩张极为强烈，成了六国的头号隐患。楚悼王死后，吴起被楚国旧射死，接位的楚怀王趁机血洗旧七十余家，巩固了自己的权力。应该说，初上位的楚怀王有楚悼王的雄心壮志，渴望做一翻大事业。而当时的情形是谁心革谁富强，吴起死了，那么谁来接班继续推进楚国改革呢?

　　楚怀王马上想到了一个合适人选，屈原。

　　首先，屈原跟楚怀王祖上同姓，亦是出身;其次，屈原明于治乱，善于外交辞令，是个治国的好人才。再三，屈原是个爱国主义者，而又是个支持改革的新派。

　　综上所述，楚怀王就任命屈原为左徒，负责楚国内政及外交。

　　当时，屈原也是渴望做一翻事业，光大楚国的。所以，他首先进行国内宪令改革，然而跟当时各国新派改革者一样，受到了旧的干扰。

　　而前来干扰屈原宪令改革的人，是上官大夫。

　　当时，上官大夫也是楚怀王宠臣。他听说屈原起草改革条例，就跑来要看草稿，但是屈原不给他看，他竟然跑到楚怀王那里告状，说屈原想借时机炫耀功劳，以为他干的活是别人干不了的。

　　屈原的悲哀就在于，他遇到了一个想改革但却是没有主见，而且立场不坚定的君王。楚怀王听了上官大夫的谗言后，竟然大怒，从此疏远屈原，然后将之贬为三闾大夫，去管教楚国屈、景、昭三姓子弟的教育。

　　从负责内政外交落到了闲职位上，壮志难酬的屈原悲愤难奈，写下了中国文学史的诗篇《离骚》。

　　所谓离骚，就是发牢骚。屈原在《离骚》里发了很多牢骚，然后还表示了重要一点，无论身处何种困境，他永远不会改变他的志向。这就是所谓“虽九死而犹未悔”的理想追求!

　　在这里，我们可以看出，屈原是一个理想主义者，而且是一个敢于献身的主义政治家。

　　为什么说他是主义政治家呢?因为他毕业所追求的政治不是别的，而是“美政”!

　　何谓美政?就是贤臣配圣君。君是圣明的，臣子是贤明的，所共同创造出来的政治当然就是美好的。正因为如此，屈原在《离骚》里发明出了两个经典的文学意象：“香草美人”!

　　何谓香草?就是贤臣。何谓美人?就是圣君。

　　除此之外，香草美人还有一个重要的隐喻，就是美人就是屈原本人自喻，香草就是本人身上具有的良好政治道德。

　　正因为屈原将自己喻为具有政治道德的贤臣，所以他又认为跟他眼中所谓的恶草般的小人不可相容。

　　他一生光明磊落，毕业追求光明大道，没有妥协余地。这就是屈原的性格所在。而他这个性格，为他将来的投江埋下了伏笔。

　　后来，愚蠢的楚怀王被张仪所骗，他自己拆解了齐楚联盟的恶劣外交情况下，竟然还怒而发兵， 结果是跟秦交战吃了败仗还罢。这时候魏齐两国趁机打劫，入侵楚国。

　　吃了大亏的楚怀王想到了齐楚联盟的重要，又想到了屈原。因为之前的齐楚联盟是屈原搞定的，为了恢复齐楚联盟，又派屈原出使齐国。屈原也不负楚王重望，修复了齐楚联盟。

　　不料，这时候的楚怀王又犯了一个大错。张仪入楚之后，他本来想杀之而后快， 但张仪贿赂了宠姬郑袖，然后听信了郑袖的话，放走张仪。到了秦昭王时代， 楚怀王竟然还被骗入秦，死在了秦国。

　　无论楚怀王多么愚蠢，毕竟是曾经赏识自己的君王。楚怀王的惨死，让屈原倍受打击，而让他更受打击的是，楚怀王的继任者顷襄王不但没有吸引楚怀王时代楚国被削弱的教训，而且在这条路上越走越远了。

　　因为楚怀王贬斥过屈原，后来又起用他为屈原外交使者，所以屈原对楚怀王充满了政治幻想。而楚怀王死后，他一样寄希望于顷襄王能够起用他，不料的是顷襄王跟其弟子兰，以及上官大夫都是一伙的，他们不但不起用屈原，反而将屈原放逐。

　　经历两任楚王的屈原，此时已经是六十岁的人了。他毕业追求美政，已经无法实现。他毕业所热爱的楚国，在他的数十年政治生涯中，一次次的沦落，然后屡次迁都。

　　在战国时代，很多像张仪，苏秦，范睢等人，他们在一国干不了，可以另选高枝。但是屈原无处可选，他是楚国，他生于楚国，毕生效命楚国，然而奋斗一生，政治理想跟随着楚国的沉沦而没落，他的出路在哪里?

　　面对如此困境，绝大多数的儒家知识分子都说：穷则独善其身，达则兼济天下。然而，屈原不是儒家知识分子，他是一个有着主义的半法家主义者。而主义者特征之一就是，他无法忍受的不。

　　所以，当屈原徘徊于江滨之时，有一渔父跟他说，世事如此，何不同流合污。一个自诩是美人的屈原，跟世间的恶人丑人同居一处，是一个耻辱之事，他绝不忍受。

　　所以他说：“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。”

　　从当时楚国的政治情况来看，的确是这样，楚国已经没有什么明白人了，即使有也是被异化了。

　　而圣洁的，刚性的，伟大的，主义者屈原，面对人生及种种耻辱，他的选择，不是活着，而是死去!

　　于是，他怀石自沉汨罗江!

　　屈原是为理想而死的，也是为楚国而死的。他追求光明大道之精神，他不容于世之磊落光明之精神，无不让世人唏嘘!