“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”如何赏析?为什么被称为否定功名的绝唱?这句诗是李白所写的《江上吟》中的一句，李白的诗形象色彩鲜明，内涵着激荡的感情和豪放的气势，让读者朗诵时总饱含着高昂的情绪去表达，广西秦学网小编在这里为大家整理了关于这首诗的鉴赏分析，想要了解的学生们可以参考以下内容，多学习多看看多了解对之后的成长学习会有帮助。

　　一般认为，此诗当为759年之作。李白因参加永王的幕府，被流放到夜郎，中途遇赦返回，乘舟回到江夏，与友人韦冰一起在江汉上游乐，遂写下此诗：

　　木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

　　其一，诗歌前四句写泛舟汉江，喝美酒，听仙乐，赏歌舞的生活，江水悠悠，任意东西。枻指船桨，木兰之桨，沙棠之舟，极言木材之名贵，船只虽小，但却异常精致。斛，古代乐器，十斗为一斛，极言船中置酒之多。这是多么逍遥快活，五彩斑斓的生活，碧绿的江水，悠悠的白云，飘飘的仙乐，袅娜的美女，醇香的美酒，人生之乐都有了，还羡慕什么呢?这让我想起一个故事。一位好人到了天堂，阎王说，你上辈子有福报，来世还让你做人，你有什么愿望?这人沉吟片刻道，千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美，父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。阎王很惊异，说真有这事，来，你做阎王，我去做人。

　　其二，中间四句，运用四位古人的典故，承上启下，既叙事又抒情，且理寓其中，气骨迥绝。针对上面的极尽声色之娱，极尽耳目之欢，酣畅恣肆的行乐，李白率性的指出，神仙又怎么样呢?没有黄鹤就飞不了天，还是有所依赖。据说，修道成仙的蜀国丞相费祎，曾乘黄鹤到过黄鹤楼。还是做列子笔下的海客吧，摒弃机心，现素抱朴，物我为一，连白鸥也愿意和他前后相随。想到自己曾满腔热忱，胸怀济世之心，却屡遭打击，内心抑郁不平之情，再次喷薄而出，屈原一世忠贞，却遭小人谗言陷害，自沉汨罗，但他的词赋却如日月，光耀千古。楚王虽然煊赫一时，台榭高大宏伟，然而，风流总被雨打风吹去。现在只见荒冢与山丘。可见，权势威力，只如过眼云烟。

　　其三，状写自己的诗才之高，再次慨叹功名富贵的短暂，活化出诗人的傲岸不羁。上面写屈原的文学修养极高，紧接着写自己完全可与之比肩，兴致高时落笔，三山五岳能为之摇动，这是何等的笔力，何等的气魄，何其的雄健，诗成之后，吟哦讽诵，便可啸傲江湖。沧州，水滨之处，隐士居处，泛指江湖。此又是何等的气度。正如杜甫所言，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。后两句振聋发聩，反语作结，更为遒劲有力。如果功名富贵常在，那汉水就应向西北流了。

　　的确，这首诗为展现李白晚年思想的绝唱，李白曾有为君谈笑静胡沙的济世之志，可惜，性情不羁，屡遭坎坷。后来一度曾访仙学道，结识嵩山元丹丘，也没有什么结果，晚年，终于认识到富贵非吾愿，帝乡不可期了。只有行乐与写诗才是实实在在应该做的事。一千多年过去了，李白拜访过的权贵，早就灰飞烟灭，独有李白的诗人，千古流传，温暖着一代代人。今天，我们虽不能写诗，但我们能给别人带来一点点温暖，就不虚此生。