我们的生活之中其实仪式感对于我们来说是很重要的东西，在漫长的人生路段之中，我们选择一些人生之中关键的节点，进行一些仪式感，我们便能够重新启程，实现自身的重要目标，其实仪式感对于我们的生活来说其实还是很重要的，小编今天为大家整理了关于仪式感的作文的教室讲评，帮助大家在高考备战的路上多加一次积累!

　　“仪式感”作文讲评

　　【相似题目】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　某中学举行了一场盛大的十八岁成人礼。在成人礼上同学们依次踏上红毯，由家长给他们戴上“成人帽”，同学们向父母恭行“拜谢礼”。然后父母和孩子携手步入“成人门”，踏上“成才路”，面对一只巨型蜡烛，许下愿望，并在《感恩的心》的动人旋律中，家长和学生互换书信。接着，几个身穿汉服的男女学生走上舞台，献上诗朗诵《青春的十八岁》。较后全体学生起立，庄严宣誓。

　　对仪式和有仪式感的生活，你怎样看?请结合自己的生活体验，写一篇文章，谈谈自己的看法。

　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　【开头欣赏】

　　“仪式是什么?”小王子问。

　　“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某整天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”

　　“礼失求诸野”，当我们迫切需要一种仪式感来规范正在急速的经济成长和全球化的进程中的人们时，某中学这种盛大的十八岁成人礼，无疑是重要和及时的.

　　想起前不久热播的纪录片《本草中国》，我对其中一段关于仪式的画面记忆犹新：长白山的“挖参人”在进山挖参前，摆好供果，斟满贡酒，叩首而拜，祭祀山神，以祈求平安保佑，寻参成功。也许，祭拜仪式后挖参人不见得定有收获，但，正是这种仪式让他们对自然永存敬畏，不妄取，不妄求。这才是仪式的真正作用。

　　【作品】

　　重要的日子需要仪式

　　十八岁，需要一场成人礼;毕业，需要一场毕业典礼;结婚，需要一场结婚典礼;死亡，需要一场告别仪式……生命中的日子天天相似，若每度过的一日都如前日，人生还有什么值得铭记?重要的日子是需要仪式的，不管盛大还是简单。

　　仪式让人肃穆并予以重视。十八岁，给人生清晰地划出了一条线，一边是羸弱的少年，一边是独立的成人。给十八岁一个郑重而盛大的成人礼，无可厚非，这个重要的日子需要肃穆，需要格外重视。成人礼，让我们明白：从今以后，要告别青涩，走向独立、成熟，要学会担当，明白责任。

　　仪式让我们回首来路。成人礼由家长参加，家长见证我们的成长，也让我们回首来路，铭记父母的关爱和培养，永远不忘父母的养育之恩。其实，成人礼肩负着德育的作用。每个参加成人礼的我们心怀感恩，追求梦想的路上不会孤单;带着父母的期望和关怀勇敢前行，成就自我的未来也就并不遥远。

　　仪式让我们明白前路在何方。“未来”不再是单纯的字眼，未来需要坚定前往。成人仪式，让我们清楚明白，犹豫和彷徨已属于过去，坚定和执著将成就未来。站在十八岁这个节点，让我们深入思考自己的未来如何，自己又该如何努力实现。

　　重要的日子需要仪式，让我们懂得珍惜。物质极大丰富的今天，我们渐渐失去了缺衣少食时代的窘迫与期盼。饺子可以天天吃，不必等到春节;新衣可以天天穿，不必等到初一。正因为如此，年味甚至的节味越来越淡，人们只能去记忆中寻找和回味。节日永远需要一个仪式，如果没有仪式感的度过一个一个节日，那么每整天都会变得庸常。

　　生活也需要仪式，没有仪式怎能凝聚精神?当国歌熟悉的旋律在耳畔响起，不管前一秒在做什么，我们都会肃立并面向国旗，中华民族的精神在这一刻凝聚，有了这种精神，才有了披荆斩棘不断前进的动力!

　　在漫长而短暂的人生岁月中，有多少个十八岁?十八岁，有着欣喜，有着憧憬，有着执着，有着坚定。一场盛大的成人礼，对一个人的人生多么重要啊!在盛大的成人礼中，我们回首来路，憧憬未来，我们怀着感恩之心勇敢前行。

　　感谢，成人礼让我们铭记这段岁月，也愿，大家都有值得铭记的时光!

　　生活需要仪式感

　　①尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子都是对过往生命的辜负。”在节奏奔忙的当代，有人过了一生，却把日子过成了某天的千万次重复;有人过了一时，却把生活过成了一首诗。生活需要仪式感，来加重时间每天赐给我们的生命印记。

　　②某中学举行颇为盛大的成人礼，别出心裁地给学生十八岁的年纪留下了青春不可磨灭的记忆。成人礼作为一种送祝愿、振人心、表志向的方式，在成人成才的年纪里给学生庄严的仪式感，它是一个里程碑，追念过去展望未来;它是一场见证礼，证明成长、明媚青春。我为这成人礼点赞!

　　③有人认为成人礼是博人眼球的作秀，也有人认为如此大张旗鼓实无需要，甚有人认为这是大搞形式主义，对此嗤之以鼻。若以不以为然主义者推论：古人远行前祭拜路神以求平安，九月九日登高插茱萸怀远念亲，战士出征前建牙誓师，及笄加冠之礼，岂非都是形式主义的糟粕?今世国庆大阅兵难道是浪费时间和金钱的表演?大屠杀公祭日举国默哀纪念也是形式主义?究其原因，仪式虽是一种形式，但内里却蕴含着中国文化精神的大乾坤，中华上下五千年的仪式情节皆维系于此。所以，中学大搞成人礼，其实是对十八岁这个特殊年龄的纪念，是用仪式带给学生青春的存在感和责任感。

　　④成人礼是加重礼节对于生活的标志，然而当下人们重视形式的的越来越多，重视仪式的越来越少;推崇表面的越来越多，宣扬精神的越来越少;走过场的越来越多，品内涵的越来越少。人们需要仪式感来强调生命的印记，亟需仪式来对重复相似的生活提出警醒。成人礼这类仪式，绝不是流于随俗的似是而非，也不是内容上的模棱两可，它所表达的是掷地有声的启迪，传递的是一种祝愿，温暖的是人们的心灵。一个庄重严肃的仪式胜过诸多励志名言心灵鸡汤，我们需要仪式感来使人生庄严，心届安静。

　　⑤中学举办成人礼的意义不言而喻，走红毯、戴“成人帽”这样的仪式象征着人生的成长，拜谢父母、郑重宣誓这样的行为预示着人生的责任。成人礼用庄严的仪式来为青春留下纪念，它回归了本心，让学生得到了心灵的荡涤。只有对仪式怀有真诚的敬意，珍而重之、敬而畏之，切不能避而远之、嗤而厌之，仪式的内涵就能跨越形式，较终化被动为主动，让青春的脚步加重，助力人生成长。

　　⑥生活需要仪式感，这关乎我们对生活的热爱，对幸福的敏感。它有时候是一种结束，但更是一种成长的开始。

　　【素材链接】

　　磕长头：是藏传佛教信仰者较为至诚的礼佛方式之一。 藏传佛教认为，表达对佛陀、佛法的净信和崇敬，身(行动)、语(语言)、意(意念)三种方式不可或缺。磕长头是体现"身敬"(通过具体行动表达虔诚之心)的一种途径。实际上，那些极这虔诚的朝圣者，在五体投地(身敬)的同时，口中在不断诵佛(语敬)、心中则一直念着佛(意敬)，三者得到有机结合。磕长头有长途、短途、就地之别。不惮千百里之遥，不辞数月甚至经年之艰辛，匍匐于泥沙冰雪之上，风餐露宿，朝行夕止，执著地向拉萨推进，如公路沿线所见者，属于长途;围绕寺庙、神山、圣湖、圣迹，短则几个时辰、长至十天半月，属于短途。无论长途短途，皆为“等身长头”：每伏身一次，便顺手作一记号，起身后前行至记号处，如此周而复始;晚间休息后，需从昨日所止之处启程，日复一日，锲而不舍，执著向前。另有一种支持每日就地磕长头的方式，或在自家佛龛之前，或在附近寺庙大殿门前，恒心不渝，常年不辍，久而久之，磐石、地板被磨得光可鉴人，甚至形成沟槽(大昭寺前即有明证)。笃信之诚，坚石可穿，令人感叹。