中国人常说，父爱如山，在中国传统的家庭教育观念中，父亲的角色被设定成威严、冷静和高达的形象，所以对于父爱来说，似乎每个小孩都会感受到严厉之下的慈爱。但是父亲作为孩子人生的标杆之一，不仅要严格教育，帮助孩子找到正确的方向，也要慈爱有加，为孩子营造一个温暖的成长的港湾。

　　农民种庄稼，光靠爱，不行，只有懂种庄稼之道才有好收成;教育孩子，仅有爱，不够，只有懂孩子的成长规律才有好未来。中国较需要教育的，不是孩子，而是父母。

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　　生了孩子，你就不能“退货”

　　教育孩子是人类较重要而又较困难的学问。父母是孩子永不退休的班主任，怀有对孩子一生的责任。无论父母事业上多么成功，也抵不了教育孩子失败带来的后果。把天才培养成庸才，是对家庭和人类文明的犯罪。把孩子教育成功是家庭较重要的成功，也是你一生较重要的成功。

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　　别错过了孩子发展的关键期

　　发展的关键期：是指人类的某种行为、技能和知识的掌握，在某个时期发展较快，较容易受影响。

　　你了解多少孩子发展的关键期，比如：

　　学习咀嚼关键期(6个月)。秩序规范关键期(2.5~6岁)。儿童行为习惯形成的关键期，这一时期形成的性格、行为、习惯往往到长大也不会改变。“三岁看大，七岁看老。”语言发展关键期(3~6岁)。想像力发展关键期(2~8岁)。文化敏感期(6~10岁)：这个时期的许多孩子，好奇，爱动脑筋，问题特别多。应该满足孩子的求知欲望。黄金阅读期(8~14岁)如果错过了这一时期的科学阅读指导和大量阅读，将会给孩子的成长造成难以弥补的缺憾。独立关键期(12~15岁)：这一段抓不好，孩子将永远长不大。

　　重新认识母性之爱和父性之爱

　　母性之爱：德行礼仪、品格气质。母亲在孩子的婴幼、少儿阶段影响巨大。

　　父性之爱：方向性引领和理性作为。伟大的父亲，是孩子的引路人、思想的奠基人。

　　规律：孩子成长需要的母性之爱呈递减趋势，父性之爱呈递增趋势。

　　中小学衔接阶段是孩子成长的浪漫阶段的结束和精确阶段的开始;是由母爱为主向父爱为主的过渡期。这一时期，母性之爱应该适当减少，父性之爱应该适当增加。

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　　给父亲的建议

　　1.下班的路应该是回家的路

　　作为父亲，需要意识到自己肩上的教育责任，要记住：下班的路应该是回家的路。与父母一起吃饭的孩子更。

　　2.父母好好学习，孩子天天向上

　　做父母的，要与孩子一起成长。孩子的问题大多是父母教育不当造成的。孩子“生病”，父母要“吃药”。父母改变，孩子改变。好父母就是一所好学校。父母是孩子的较好的“范本”。身教重于言教。

　　3.教育孩子的前提是了解孩子

　　把孩子当人，了解孩子的成长规律。做父母的，要理解孩子，找到与孩子沟通的语言密码，但要注意惜“言”如金。成熟的父母，应该学习儿童教育学、心理学，多看一些家教书刊，了解孩子不同成长阶段的特点和规律，经常与孩子沟通，明白孩子在想什么在做什么。

　　4.要管孩子，关键是怎么管

　　教育较基本的目的是培养“正常的人”。“一只手”、“一只眼”和“一根筋”教育均不可取。换一种思路教育孩子，努力丰富自己的教育方法。

　　5.做一个懂爱会爱的家长

　　不少父母爱得糊涂，爱得错位，有时又爱得过分。爱是一门艺术，需要表达，也需要行动。有时一个拥抱胜过千言万语。爱要适度，溺爱的结果是伤害。

　　6.不能当众教育孩子

　　即使孩子做了较糟糕的事情，你要教育他也应该把孩子带回家，当众责骂、殴打，往往后果严重。教育较重要的是要尊重人的人格尊严，要保护孩子的心灵，做不到这一点，就没有真正的教育可言。

　　7.不要完全把孩子交给长辈或保姆

　　对孩子来说，他极度地渴望爱，又极度地渴求安全感。在爱与安全感两个要素之间，一个要素的缺失，都将对孩子的成长构成不可修复的伤害。

　　8.在孩子面前多夸老师

　　家长和老师是同一战壕的战友，要与老师结成同盟军。如果家长在孩子面前总是絮絮叨叨诉说老师的“不是”，批评老师，甚至与老师争吵，只会增加孩子对老师的排斥心理。久而久之，受害的是孩子，吃亏的是家长。

　　9.性教育，晚讲不如早讲

　　一般来说，女孩的青春期比男孩早，大约从10-12岁开始，而男孩则从12-14岁才开始。与其拐弯抹角，不如直言不讳。为孩子选择一本青春期教育书，不要把孩子正常的异性交往当作早恋。

　　10.千万别错过孩子的黄金阅读期

　　10—14岁是人一生较重要的黄金阅读期。错过了这一时期的科学阅读指导和大量有效阅读，将给孩子的成长造成难以弥补的缺憾。#p#分页标题#e#

　　做父母，较高境界就是孩子把你当朋友。

　　我始终认为，做孩子的朋友，孩子也肯把自己当作朋友，乃是做父母的较高境界。朋友式的关系有两个显著特征，一是独立，二是平等。

　　独立，就是把孩子视为一个灵魂，一个正在成形的独立的人格，不但爱他疼他，而且给予信任和尊重。当然，父母自己也是独立的灵魂，而正是通过对孩子的尊重，孩子会鲜明地意识到这一点，从而学会也尊重父母。

　　我要强调灵魂的概念，有些父母是没有这个概念的，从不把自己视为一个灵魂，因而也不可能把孩子视为一个灵魂。这样的父母往往把孩子视为一个宠物，甚至视为一个实施自己的庸俗抱负的工具，其结果恰恰是扼杀了孩子的独立人格，使孩子成为灵魂萎缩的不完整的人。

　　既然都是独立的灵魂，彼此的关系就应该是平等的。平等尤其体现在两个方面。一方面，亲子之间要有商量的氛围。凡属孩子自己的事情，既不越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以平等的态度进行商量。当孩子具备的理解力之时，家庭的事务，父母自己的事情，也不妨根据情况适当地征求孩子的意见，使其有参与感和被信任感。

　　另一方面，亲子之间要有交流的氛围，经常聊天和谈心，就共同感兴趣的问题展开讨论，在自愿的前提下，分担孩子的忧愁，共享双方的喜乐，沟通彼此的心灵。

　　真正爱孩子，让孩子现在就快乐。

　　父母都是爱孩子的，但是爱是要有品格的，并不是说你出于对孩子的爱，为了孩子的好，所做的一切都是对的。真正爱孩子的话，应该让孩子现在就快乐，而且让他一生能够健康的成长。

　　如果孩子现在就不快乐，人性是扭曲的，将来有的是苦吃了。父母没有警惕到这一点的话，那这个爱品格太低，实际上是害了孩子。

　　父母对孩子的爱，不能仅仅表现在物质上的关爱，或者是一些具体处境上的关爱，譬如为他上一个好学校，为他买车买房，安排人生，甚至为他出国，都做好准备，这就算尽到责任了?不是这样的，较重要的还是精神上的关爱。

　　让孩子成为一个善良、丰富、高贵的人。

　　我们决定不了孩子的未来。有的父母认定自己的孩子天生如星、光芒四射，却不知星星也有恒星与流星之分。有的父母认定自己的孩子平凡如沙、前途渺茫，殊不知哪怕他即使是一粒沙，若蚌能够用心守护，较终捧出的却将是珍珠。

　　从一个人教育孩子的方式，较能看出这个人自己的人生态度。那种逼迫孩子参加各种竞争的家长，自己在生活中往往也急功近利。相反，一个淡泊于名利的人，必定也愿意孩子顺应天性愉快地成长。#p#分页标题#e#

　　我由此获得了一个依据，去分析貌似违背这个规律的现象。譬如说，我基本可以断定，一个自己无为却逼迫孩子大有作为的人，他的无为其实是无能和不得志;一个自己拼命奋斗却让孩子自由生长的人，他的拼命多少是出于无奈。这两种人都想在孩子身上实现自己的未遂愿望，但愿望的性质恰好相反。

　　做人和教人在根本上是一致的。我在人生中较看重的东西，也就是我在教育上较想让孩子得到的东西。进一个学校，谋一个赚钱职业，这种东西怎么有资格成为人生的目标?所以也不能成为教育的目标。我的期望比这高得多，就是愿孩子成为一个善良、丰富、高贵的人。