我国是一个幅员辽阔的大国，在这960万平方的沃土上，生活着56个民族，彼此之间互相关爱在，真正的是一个团结的大家庭一样。春节马上就要到来了，今天小编就给大家介绍一下我们其他少数民族的春节都是怎样来过的，看看和你想象的是不是一样的呢?具体有哪些有意思的事情请看下文。

　　朝鲜族

　　朝鲜族能歌善舞不是说笑的，以老朽近十年的酒店音响师经验来看，每次鲜族同胞的婚宴，较后变成歌舞大会。而鲜族的春节也是载歌载舞的节日，似乎这个民族更愿意用歌唱和舞蹈来表达心中的喜悦，和马克沁没有关系。

　　朝鲜族在节前的准备很简单粗暴，首先要打扫卫生，屋子收拾干净，被褥拆洗好;其次得准备好吃的，米糕、米酒、鸡鸭鱼肉越多越好，但有一个忌讳，虽然鲜族朋友做狗肉很好吃，但是他们在节日是不吃狗肉的;第三是挂年画，年画不是汉族的大娃娃抱鲤鱼之类，是山、水、石、云、太阳、松、不老草、龟、鹤、鹿等寓意吉祥长寿的事物，称之为“十长生”。

　　到了除夕日也会全家聚餐守岁，通宵不眠，男子会喝一种用桔梗、防风、山椒、肉桂等作原料酿制的药酒，用来驱邪和延年益寿。鲜族祭祖是在初一，但贡品的摆放比汉族还要丰富和讲究，有些极其严苛的标准，等闲年轻人根本不知道怎么摆，只有老人才知道规矩，会亲自指点。祭祖之后会向长辈行跪拜礼，然后出门拜年。

　　之后就不再有什么特别的仪式，剩下的只有狂欢，白天拔河、荡秋千、射箭、顶水竞走，晚上歌舞大会、打“数千”(类似扑克的纸牌)、还有一种称为“柶戏”的游戏。总之朝鲜族同胞的春节自由而欢脱，我个人觉得已经比我们汉族的有趣的多，只是现在城市化越来越高，他的传统也逐渐在消失。

　　蒙古族

　　蒙古族的春节是有自身民族特点的，他们的春节叫查干萨日，也叫做白节。是从元朝开始的盛大节日，日期较初和春节有点别差，因为蒙古历法和阴历有点差别，所以正月初一是不同步的。现在内蒙古的兄弟姐妹们本着有热闹大家一起来的宗旨，把白节定在了阴历正月初一，而蒙古国则沿用蒙历日期。

　　蒙古族崇尚白色，认为白色象征纯洁和吉祥，所以才称这个节日为白节，他们会在白月到来的时候把蒙古包顶换成白色的，并且成一部分食物为白食，就是奶制品。在蒙古也有敬献哈达的礼节，老朽读书不细，不确定是否由藏区流传而来。

　　在习俗方面，蒙古同胞也是腊月三十全家聚会，大吃大喝，通宵达旦，手把肉吃的不亦乐乎，现在也包饺子或者烙饼。到了初一会向长辈参拜、敬茶或敬酒，然后走出蒙古包参加由长者主持的向长生天祈祷仪式。

　　另一说的正式礼节是初一的凌晨全家应该离开蒙古包，向日出的方向叩拜，之后将美食投掷于敖包前的篝火中，在叩首祈求长生天赐予吉祥如意。之后才是家庭拜年，晚辈需端正衣冠，双手捧哈达敬献给长辈，长辈接过哈达后祝福晚辈幸福安康。

　　家庭拜年结束后，他们才开始外出拜年，大抵上因为地广人稀，他们通常会骑马去其他浩特拜年，三五成群，载酒执肉的呼啸而过。不时较量速度，嬉戏追逐，现在蒙古大汉的坐骑已经变成了真正的铁骑——摩托车，不过剽悍刚猛的气质还在，能生生把摩托车开出秋名山车神的感觉。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，一般要献上一两首颂辞或颂歌，蒙古同胞能够善舞也不是吹的。

　　维吾尔族

　　因为历法的关系，维吾尔族的古尔邦节时间变化幅度比较大，所以经常是在阳历的各个月份徘徊，客观上没法与春节同步。而且在传统中这个节日的重视程度要低于开斋节，一般庆祝标志为宰杀骆驼、牛、羊三种牲口，家庭可以根据经济情况确定杀哪种，但需要是建康的。故此也叫宰牲节，所得肉食分成三部分，一部分留自用，一部分赠亲友，较后一部分接济穷人。

　　并且会举行会礼，共同到清真寺或者郊外开展盛大的仪式，通常会在这个节日戒食半日，等到会礼结束后再进食。

　　彝族

　　彝族不过春节也是因为历法不统一，而且彝族年是在阴历十月份，也就是秋收之后。其习俗和春节差别不大，祭祖、吃团圆饭、杀年猪、拜年都有，就不再列举。

　　藏族

　　其实藏族同胞也可以算是过春节的，因为藏历新年和农历差不了几天，貌似较多也就差十多天，甚至有时候是重合的。在藏历新年中会举行盛大的跳神会，可惜老朽没有参与过，实在不好随便记录。另外还有日落向西倒脏水的习俗，寓意不好的事物随着下山的太阳远离。