林黛玉和贾宝玉的爱情故事贯穿了整个红楼梦的始终，林黛玉、贾宝玉和薛宝钗之间的三角关系，也是让很多的读者都为之叹息，自古红颜多薄命。林黛玉和薛宝钗都是有才华的女子，在古代的社会也是知书达理的大家闺秀，但是命运的使然让他们身陷囹圄，不得自拔，这是传统封建社会的旧习之悲，也是她们不可逃避的宿命。十二钗政策之后关于她俩的判词也是对其命运的叹息。下面就为大家解析!

　　大家都知道《红楼梦》还有一个名字叫《十二钗》，指代了书中十二位女性角色。这一名称出现在《红楼梦》的第五回，贾宝玉梦游太虚幻境时，在薄命司中看到十几个大橱子，每个橱子里装着下界各省份薄命女子的名册，于是贾宝玉就找到自己家乡的那个柜子，看到里面有十二钗正册、十二钗副册、十二钗又副册共三册。每个册子中都有十二幅图画，图画旁边还有一首判词，但均是无名无姓，所以不知道具体指的是谁。当然读者朋友都能看出来说的就是贾宝玉身边的人。

　　十二钗

　　我们今天要说的就是十二金钗正册里的两位女性，她们分别是林黛玉、薛宝钗。《红楼梦》的作者从一开始就通过判词透露了每个人较终的命运，下面我们逐一来看：

　　一、林黛玉、薛宝钗

　　图画：两株枯木，枯木上挂着一根玉带;旁边又有一堆雪，雪里埋了一根金簪。

　　判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　“停机德”出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》，说的是东汉时的一个女子停下织布的机子，劝说自己的丈夫乐羊子求取功名的故事。乐羊子妻是封建礼教下女性的道德典范，刚好吻合了薛宝钗在书中的人设，所以贾府的那些长辈们都特别喜欢她，但和贾宝玉天生就不是一路人，贾宝玉的人设就是反封建礼教的。

　　“咏絮才”讲的是东晋女诗人谢道韫的一个故事，后来用来指拥有出众诗文才华的女子。而林黛玉的诗文是十二钗里面较出众的。

　　“玉带林”反过来就是林黛玉，“金簪”即宝钗，“金簪雪”反过来就是薛宝钗。玉带被挂在枯木上，金簪被埋在雪堆里，作者又用了“可叹”“勘怜”这样的字眼，所以说林黛玉和薛宝钗较终的命运必定是以凄惨收场的。